早期国家产生的标志是什么

早期国家产生的标志是公元前21世纪夏朝的建立。夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的。在原始部落制度逐渐解体的过程中，父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量，因为世袭制国家的世袭王权和世袭贵族，就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。使之成为中国的代名词。

夏朝的建立

我国历史上第一个奴隶制王朝——夏：在远古时候，部落首领都是大家推选的，谁的才能出众、品德高尚，就把首领的位子传给谁，这种方式叫禅(shàn)让制。

禅让制是中国统治者更换的一种方式，指在位的君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，通过选举继承人让更贤能的人统治国家。

舜和禹就是通过禅让的方式当上首领的，最早的禅让制由尧帝传给舜帝，可以说尧开创了禅让制的先河。可是，禹的儿子启破坏了部落首领的'禅让制，以王族世袭制代替了它，建立了我国历史上第一个奴隶制王朝——夏。

所谓“世袭制”，就是古代帝王下台后，将位子转给自己的儿子。

夏朝建立的历史意义

夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。据说启死后，太康即位，出现了一时的政权更迭，即所谓“失国”。再经少康中兴，重建夏朝。到孔甲统治时，夏朝走向衰落。此后，三传至桀，夏朝灭亡。约400年，后为商朝所灭。

由于夏朝没有文字直接流传下来，所以，长期以来对其了解还主要依赖古代文献的记载，包括夏朝的国王、官吏、军队以及刑狱情况。现代以来，河南省偃师县二里头村遗址中大型宫殿、墓葬以及许多青铜器的出土，则从一个侧面揭示了作为奴隶制的夏朝的政治、经济及社会文化、生活等等方面的情况。

夏朝的建立,标志着我国进入了奴隶社会,夏王朝也成了我国第一个阶级王朝。

禹建国以后把益(伯益)选定为王位的继承人，禹死后，益按照部落联盟的传统，为禹举行丧礼，挂孝、守丧三年。三年的丧礼完毕以后，益没能继承王位。“益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启”“三年之丧毕，益让帝禹之子启，而避居箕山之阳”(《史记·夏本纪》);于是中国历史由“天下为公的大同世界”进入了“家天下”的奴隶社会。