美不自美因人而彰什么意思

最佳答案：“美不自美，因人而彰”意思是美并非自生的，美依托客观事物，而需要人去发觉；不同的人对同一种美，又有不同的感受自然界本就存在的客观事物，因人发觉其美而为众人所知在现今不同的用法中，自然可以是众多有生命的动植物种类的普遍领域部分则指无生命物体的相关过程──特定物件种类自己本身的存在和改变的方式，例如地球的天气及地质，与及形成那些物件种类的物质和能量

“美不自美，因人而彰”出自柳宗元的《邕州马退山茅亭记》。原段是“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。是亭也，僻介闽岭，佳境罕到，不书所作，使盛迹郁堙，是贻林涧之愧也，故志之。”

兰亭可遇王羲之，清澈的急流和修长的竹子才得以现于世。美丽的事物不是因为本身美丽而闻名，而要借助人的欣赏与活动才得以扬名。这些“清湍修竹”要成为审美对象，必须要有人的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，使它从实在物变成意象。“美不自美”，美在于欣赏者的体验，而审美体验是一种创造性活动。因此，意象世界也是一个“真实”世界。

柳宗元

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。如：《天说》《溪居》《江雪》《渔翁》等。

思想

1、哲学思想

柳宗元是一个政治革新的人，推崇“古文”运动。柳宗元的哲学论著中，对汉代大儒董仲舒鼓吹的“夏商周三代受命之符”的符命说持否定态度。他批判神学，强调人事，用“人”来代替“神”。他的哲学思想，是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的，把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度。

2、佛学思想

柳宗元一生好佛，他曾说：“吾自幼好佛，求其道，积三十年。他对佛教的接受，主要是领会佛教义理，以图“统合儒释”，把佛教思想纳入儒家思想体系。