拜年常用吉祥语“五福临门”中的五福指的是哪五福

五福含意：第一福是“长寿”、第二福是“富贵”、第三福是“康宁”、第四福是“好德”、第五福是“善终”。有人简称为寿富康德善。五福临门是古代中国人民关于幸福观的五条标准。然而由于避讳，东汉桓谭于《新论·辨惑第十三》中把“考终命”更改，把五福改为：“寿、富、贵、安乐、子孙众多。”五福相对于六极，即“凶短折、疾、忧、贫、恶、弱”。

“寿”，所谓寿很好理解，就是长寿的意思。在古代医疗技术是很差的，就算是王公贵族，夭折病死的也大有人在，即便是康熙最喜爱的第五子爱新觉罗永琪，也连三十岁都没有活到。

“人到七十古来稀”，当时能活那么久真的是很不容易了。长寿并不只是帝王们的愿望，平头百姓也同样希望如此，所以这个“寿”字，就成了五福之首。

“富”，这个富字在我们现在看来，逃不过富贵、有钱的意思，但当时的人可能仅仅只是富足就能很满意了。

在古代没有大机器的小农经济模式下，不仅生产力底下，而且百姓们还需要承担各种各样的徭役赋税，活着是一件并不轻松的事情，历朝历代饿死人都是常有的事。家庭的口粮能够年年富足，就是很大的福气。

“康宁”，这第三福据我理解，并不只是健康的意思，平安宁静也很让人向往。封狼居胥说起来应该也只是少数人的愿望，大多数的百姓还是更倾向于平安宁静的生活。阅尽千帆，方悟平平淡淡才是真。

古代多动乱，不像现在社会这么好，而且古代时候的阶级制度很严格，根本没有社会公平这一说，就算你不去惹事，也有可能“人在家中坐，祸从天上来。”能有一世安宁，真心是大福气。

“攸好德”，所好者德，也是福气。有些福是天赐的，但也有些福，是自己修来的。“得道者多助”，其实不光是说给统治者听的，它同样适合我们亿万的普罗大众。

人生在世几十年，谁还没有个困难的时候?所谓“行春风，有秋雨。”有道德、有德行的人，在他遇到困难的时候，人们也肯定愿意去帮助他，所以这第四福，应该是自己修来的。

“考命终”，即享尽天年，说的再通俗一点，就是所谓的善终。

“不得善终”，是一句很恶毒的咒骂，还有什么晚节不保也都不是“考命终”。人常说善始善终，这最后一福，就是说的人在盖棺定论之前，始终幸福，从善而终。