阅读下面的文言文，完成下面问题。　　高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。少为诸生

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面问题。

高堂隆字升平，泰山平阳人，鲁高堂生后也。少为诸生，泰山太守薛悌命为督邮。郡督军与悌争论，名悌而呵之。隆按剑叱督军曰：“昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也。”督军失色，悌惊起止之。后去吏，避地济南。

建安十八年，太祖召为丞相军议掾①，后为历城侯徽文学，转为相。徽遭太祖丧，不哀，反游猎驰骋；隆以义正谏，甚得辅导之节。黄初中，为堂阳长，以选为平原王傅。王即尊位，是为明帝。以隆为给事中、博士、驸马都尉。帝初践阼，群臣或以为宜飨会，隆曰：“唐、虞有遏密之哀，高宗有不言之思，是以至德雍熙，光于四海。”以为不宜为会，帝敬纳之。

陵霄阙始构，有鹊巢其上，帝以问隆。对曰：“《诗》云‘惟鹊有巢，惟鸠居之’。今兴宫室，起陵霄阙，而鹊巢之，此官室未成身不得居之象也。天意若曰，宫室未成，将有他姓制御之，斯乃上天之戒也。夫天道无亲，惟与善人，不可不深防，不可不深虑。夏、商之季，皆继体也，不钦承上天之明命，惟谗谄是从，废德适欲，故其亡也忽焉。太戊、武丁②，睹灾竦惧，只承天戒，故其兴也勃焉。今若休罢百役，俭以足用，增崇德政，动遵帝则，除普天之所患，兴兆民之所利，三王可四，五帝可六，岂惟殷宗转祸为福而已哉！臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。岂惮忤逆之灾，而令陛下不闻至言乎？”于是帝改容动色。（选自《三国志·高堂隆传》）

【注】①掾：汉魏官府的属吏。

②太戊、武丁：商朝的两个国君。

1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（　）

A．督军失色，悌惊起止之——止：阻止

B．后去吏，避地济南——去：辞去官职

C．以为不宜为会，帝敬纳之——纳：采纳

D．废德适欲，故其亡也忽焉——忽：轻视，看不起

2．下列各组句子中，加粗词的用法完全相同的一项是（　）

A．①郡督军与悌争论，名悌而呵之

　 ②青，取之于蓝，而青于蓝

B．①为堂阳长，以选为平原王傅

　 ②余与四人拥火以入

C．①斯乃上天之戒也

　 ②无伤也，是乃仁术也

D．①除普天之所患

　 ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑

3．下列对原文有关内容的分析和概述，不正确的一项是（　）

A．高堂隆少时曾入官校，被泰山太守薛悌任命为郡督邮，他曾引经据典地斥责对太守无礼的郡督军，后辞去官职，避居在济南。

B．高堂隆在担任历城相时，对太祖丧期，不致哀思反而纵马游猎的历城侯曹徽，直言劝谏，后被曹徽选拔为平原王的老师。

C．魏明帝即位后，群臣有人认为应该举行宴会庆贺，但高堂隆以唐尧、虞舜、殷高宗等人为例，劝说皇帝放弃宴会，被皇帝采纳。

D．高堂隆善于劝谏，当朝廷建造陵霄宫时，因喜鹊在陵霄官筑巢，魏明帝曾以此相询，高隆堂则借此谏阻皇帝应节俭民力，停止劳役，推崇德政，令明帝改容动色。

4．请将材料中画线的语句翻译成现代汉语。

（1）昔鲁定见侮，仲尼历阶；赵弹秦筝，相如进缶。临臣名君，义之所讨也。

译文：_____________________________________________________

（2）臣备腹心，苟可以繁祉圣躬，安存社稷，臣虽灰身破族，犹生之年也。

译文：_____________________________________________________

最佳答案：

1．D

2．C

3．B

4．（1）当初鲁定公被侮辱，仲尼（立即）走上台阶（为鲁定公讨回公道）。赵国国君（被秦国国君强逼）弹奏秦筝，蔺相如立即（强逼秦王）击缶。作为臣下称呼君主的名字，是不义的行为，可以被天下的人讨伐！

　 （2）我充当皇上的心腹，如果可以给圣上增加福祉，保存社稷，即使丧身灭族，也如同活着一样啊。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。