题目内容：
现代文阅读拔掉心灵的杂草
马国福①小时候我们姊妹多，家境贫困，经常受人欺负。每天受气我心里很不是滋味，更不是滋味的是，我们吃了亏还要受母亲的责骂。明明我们有理，母亲不去与别人论理反而责怪自己的儿女，这让我们心理很不平衡。母亲说：“人亏亏一时，不会亏一世。好人人欺天不欺。”我非常不解，觉得母亲有点软弱，于是心里暗下决心长大了一定要混出个样来，好好报复所有欺负过我们的人。仇恨的种子悄悄在我心里萌发。
②我记得很清楚，有一次村里一户人家砍树时不但压坏了我家的庄稼，而且还把我家和他家并排长在一起的树砍倒了几棵，说是他家的。我们兄妹们据理力争，那户人家说：“你家的树又没写名字，你叫它，如果它答应了，这树就算你家的。”他们仗着家势强大把我家的树给砍走了。不幸的是，几个月后那家的人出外跑运输出了车祸，损失很惨重。
③有一年夏天我跟随母亲到地里拔杂草。田里有一种叫燕麦的杂草，繁殖能力和生命力特别强，随便扔到什么地方，过不了多久，就能蔓延一大片，把地里的养分吸个尽光。盛夏，正是燕麦疯长的季节。母亲在地里拔杂草，她让我把她拔除的杂草装进背篓扔进河里淌走。倒杂草时我发现我家地的旁边就是砍了我们树的那户人家的地。我灵机一动，何不把杂草扔进他们地里，让他家的庄稼被杂草吃掉。我趁四下无人把杂草一把一把扔进他们地里。我想象着杂草吃坏他家庄稼的情景，禁不住得意地笑了起来。
④突然一声大吼吓了我一跳，“把杂草捡出来！”我回头一看，是母亲，她表情严肃地盯着我。我说:“妈，这可是一个很好的报复机会啊，不扔会便宜了他们的。”母亲说:“咱可不能坏良心啊！庄稼是无辜的。快捡出来！”我站着不动，仿佛受了很大的委屈。母亲无言，走进那户人家的地里，弯着腰，一株一株把我扔进的杂草全捡了出来，装进篓子，走向河边。
⑤我生气地对母亲说:“妈，你怎么总让着别人？”母亲说：“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么种出饱满的庄稼呢？”我突然感觉母亲身上有一股巨大力量冲击着我的心，但我说不出来。
⑥多年过去了，我们兄妹有三人考上了大学。现在有的成为为人师表的教师，有的成为治病救人的医生，有的成为辅助决策的干部。我想其中必有母亲那句话的功劳吧。
⑦现在每遇到矛盾时我就会想起母亲的那句话：“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”
⑧是呀，拔除心灵的杂草，才能留住明媚的春光，种出干净的粮食。（选自马国福散文集《我很重要》）
1、阅读全文，说说标题中“心灵的杂草”指什么？“拔掉心灵的杂草”是什么意思
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2、文章第②段主要写了一件什么事情？这样写在全文有什么作用
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3、说说下列句子的描写方法及其表达作用。
我想象着杂草吃坏他家庄稼的情景，我禁不住得意地笑了起来。
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4、阅读全文后，请你对母亲的教育方法作一评价，并简述理由。
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最佳答案：
1、“心灵的杂草”在文中指“我”的报复心理。“拔掉心灵的杂草”指消除心里的报复心理，以平和和宽容的心态待人。
2、第②段主要写了一户人家蛮不讲理，砍树时不但压坏了我家的庄稼，还把我家的树给砍走了。这样写既为下文写“我”的报复行为作铺垫，又反衬出母亲的宽容大度的美德。
3、这句运用心理描写和神态描写的方法，形象地写出了“我”幸灾乐祸的报复心理。
4、示例一：母亲教育子女注重言传身教。如当“我”把杂草扔进曾经欺负过我们的那家人的地里时，母亲命令“我”“把杂草捡出来”，还默默地“走进那户人家的地里，弯着腰，一株一株把我扔进的杂草全捡了出来，装进篓子，走向河边”。母亲的言传身教，对兄妹三人的成长起了积极的作用。
示例二：母亲教育子女注重讲话艺术，以事寓理。如当“我”把杂草扔进曾经欺负过我们的那家人的地里时，母亲说：“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么种出饱满的庄稼呢？”母亲的话表面上说的是拔草和种庄稼的关系，其实在教育“我们”一个人只有清除心灵中仇恨的种子，使心灵重现往日那种平和与宽容的心态，才能获得生活的乐趣，才能享受人生的幸福。母亲的话一语双关，影响着子女的成长。（意思对即可）
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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