善良的种子朱成玉　　父亲常说，只要人帮人，世界上就没有穷人。　　父亲不舍得花钱

题目内容：

善良的种子

朱成玉

父亲常说，只要人帮人，世界上就没有穷人。

父亲不舍得花钱，是村里有名的“抠王”，可是对那些需要帮助的人，他从不含糊。哪怕他自己不吃不喝，也要尽量去帮助。记得有一次，他把自己的路费给了一个被小偷洗劫一空的老人，自己步行40里路回家。不知情的乡邻以为父亲又是为了节省路费，“抠王”的名号在村里愈发叫得响亮了。

父亲没想到，有一天自己也成了小偷光顾的对象。那一次正是春播时节，父亲和几个乡邻去城里买种子。买完种子后，父亲的兜里还剩下100多块钱，他没花，连午饭都没舍得吃，就和几个乡邻急匆匆地坐上了回乡下的客车。大概是买票的时候，被人瞄上了他兜里的那张100元的票子，再翱口袋的时候，那张100元的票子就不翼而飞了。在那个年代，100块钱不是个小数目，可以买很多东西呢。父亲急得满头大汗，再翻遍所有的口袋，确定钱丢了之后，父亲感到眼前一黑，差点晕倒过去。车上人很多，父亲看着满车厢的人，感觉每一个都像是偷钱的人。

父亲正在心里痛骂自己粗心大意的时候，听到了车下一个女人声嘶力竭的尖叫：“我的种子丢了，你们谁看到我的种子了？那可是我家里一年的种子啊……”

那个丢了种子的女人在那里不停地抽泣；她说她把种子放在站点，自己去解了个手，就这一小会儿工夫，种子咋就没影了呢。她说她家死了男人，里里外外全靠她一个人支撑着，她命苦啊。她呼天抢地。车里人都纷纷对这个丢了种子的人表示同情，纷纷谴责那个偷种子的缺德的人，他断了穷人家的活路。

“不管咋的，先上车再说吧。”父亲劝她，忘了自己也是个遭遇了盐贼的人。

父亲向同来的乡邻要了个空袋子，放到那个女人手里。他解开自己的袋子，一捧一捧地往那个素昧平生的人的空袋子里装种子，一边捧一边说：“你少种点，我也少种点，日子总能挺过去的。”与父亲同来的乡邻，看到父亲的所作所为，也都纷纷打开袋子，往那个人的空袋子里择种子。不一会儿，那个空袋子就鼓了起来，仿佛吃饱饭的人，振作了精神。那女人不知道说什么好，一个劲儿地要给父亲和乡邻磕头。父亲说：“谁还没有个难处，都帮一把，就挺过去了。”

全车厢的人都亲眼目睹着父亲的小小善举，他们不知道义亲的心灵刚刚经历的创痛。父亲也自始至终没有向人说出自己的钱被偷了。

下车的时候，人很挤。他感觉被人紧紧地贴了一下身子。父亲再一次翻口袋的时候，发现那张百元票子又回到了他的口袋里。就是他自己的那张，他认得，皱皱巴巴的，那上面还有他的体温呢。

望着从车上下来的一个个人，父亲看谁都不再像是小偷。

这个世界上，每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花。这些种子会让世界阳光明媚，花团锦簇。

1．作者写父亲是有名的“抠王”，其目的是什么

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2．父亲被偷的那张百元票子为什么回到了他的口袋里？

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3．品味文中处画线句，简要说明父亲此时此刻是什么样的心情和态度。

（1）车上人很多，父亲看着满车厢的人，感觉每一个都像是偷钱的人。

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（2）望着从车上下来的一个个人，父亲看谁都不再像是小偷。

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4．标题“善良的种子”有何深刻含义？请用文中原句作出回答。

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5．分析下面句子中加粗词语的表达效果。

他认得，皱皱巴巴的，那上面还有他的体温呢。

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6．只要人帮人，世界上就没有穷人。”请根据选文情节，并联系现实生活谈谈你对这句话的理解和感悟。

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最佳答案：

1．写父亲是有名的“抠王”，与下文父亲把自己的种子分给素不相识女人的善行形成鲜明对比，突出父亲的善良无私、乐于助人的品德。

2．父亲把自己的种子分给丢失种子的素不相识的女人的善举，感染了周围的人，也唤醒了偷钱人的良知。

3．（1）写父亲的钱被偷时的焦急心情，对他人的猜疑及不信任。

　 （2）写父亲的钱失而复得后心情转悲为喜，他相信人心是向善的。

4．这个世界上，每一颗良心都是一粒善良的种子，或许你没有财富，无法慈善，但你可以去做一粒善良的种子，把爱孕育，让爱开花，这些种子会让世界阳光明媚，花团锦簇。

5．这是典型的细节描写，说明父亲的钱珍藏已久，因钱来之不易而格外珍视，更能衬托父亲善举的可贵。

6．围绕父亲“善举”来谈；联系现实谷出做一个乐于助人的人，当别人有困难的时候，要勇于伸出援助之手，同舟共济……（言之有理即可）。

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。