阅读下文，回答问题。香市茅盾　　（1）“清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，

题目内容：

阅读下文，回答问题。

香市

茅盾

（1）“清明”过后，我们镇上照例有所谓“香市”，首尾大约半个月。

（2）赶“香市”的群众，主要是农民。“香市”的地点，在社庙。从前农村还是“桃源”的时候，这“香市”就是农村的“狂欢节”。因为从“清明”到“谷雨”这二十天内，风暖日丽，正是“行乐”的时令，并且又是“蚕忙”的前夜，所以到“香市”来的农民一半是祈神赐福（蚕花廿四分），一半也是预酬蚕节的辛苦劳作。所谓“借佛游春”是也。

（3）于是“香市”中主要的节目无非是“吃”和“玩”。临时的茶棚，戏法场，弄缸弄餐，走绳索，三上吊的武技班，老虎，矮子，提线戏，髦儿戏，西洋镜，----将社庙前五六十亩地的大广场挤得满满的。庙里的主人公是百草梨膏糖，花纸，各式各样泥的纸的金属的玩具，灿如繁星的“烛山”，熏得眼睛流泪的檀香烟，木拜垫上成排的磕头者。庙里庙外，人声和锣鼓声，还有孩子们手里的小喇叭、哨子的声音，混合成一片骚音，三里路外也'听得见。

（4）我幼时所见的“香市”，就是这样热闹的。在这“香市”中，我不但赏鉴了所谓“国技”，我还认识了老虎，豹，猴子，穿山甲，所以“香市”也是儿童们的狂欢节。

1．文题“香市”的“香”是指什么

答：______________________________________________

2．农民赶“香市”，为什么说是“借佛游春”

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3．（1）段中说“从前农村还是‘桃源’的时候”是什么意思

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4．（3）段是怎样表现出“香市”的热闹的

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5．文中为什么两次提到“狂欢节”？

答：______________________________________________

最佳答案：

1．指去庙烧香祈神赐福。

2．既是“祈神赐福”，也是“预酬蚕节的辛苦劳作”，是“蚕忙的前夜”的放松，祈神是为名，欢乐才是实。

3．指当时农民生活和平、美好、幸福。

4．从两方面表现：去香市的行业多，声音繁杂而响亮。

5．第一次是偏重于成人而言，第二次只从儿童的心理而言。（意对即可）

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。