阅读文章,回答问题。雨 从平凡的时刻出发,从纯洁的地点开始。雨这个美妙的象形字
时间:2025-02-13 03:40:20 栏目:学习方法
题目内容:
阅读文章,回答问题。
雨
从平凡的时刻出发,从纯洁的地点开始。雨这个美妙的象形字,它是惟一在同时成为一幅儿童简笔画的汉字:四个孪生的水滴兄弟,正路过窗口,乘着风倾斜地滑梯。雨的样子多么简单,我们的种种迷惑和猜想正基于此——因为包含着巨大的可能性,所有的未知数均大于已知。在“无”中才能放进“有”,雨就是这样,盛下一桩浩大的无望爱情,或是数次挫折万物的风暴。流浪的波西米亚人从水晶球中占卜命运,一个孩子,从雨里得知得更多。我仰头,第一滴雨恰巧落下,像神奇的药液,瞳孔从未这样清亮。
先于每年春天到来的,是一场雨。经过冬季漫长的肆虐,大地伤痕累累。一切都是光裸的,贫苦的,世界被剥削得彻底破产。只有秃桠的柿树上,挂着几个去年的残破果实,难捱寒冷中,麻雀曾把它们一一啄开,作为最后的救命赈济。空旷,体现出某种近于哀悼的气氛。从被拷打的昏迷中苏醒,需要一盆迎头泼下的水。雨就此到来。我们放心了,雨是自行车的悦耳铃声,穿绿制服的树,很快就会把春天直接邮递到我们手里。雨下起来,优美的天地乐器,它竖琴的弦连续演奏,把我们带进童话般无尘的想象。雨是春天的小号,夏日的珠链。雨是竖纹的网,低垂的帘。雨是一把细齿水晶梳。
来自高空,来自目力不可抵达的玄想之城,从未有一种事物等同雨,让我如此想象天堂的存在。雨是神播种的秧苗。雨是一棵生满针叶的玻璃植物。或许,它盛大的树冠隐匿在天庭,雨滴,只是一颗颗椭圆的籽粒,摇落下来,要在土壤间植入秘密的和平。雨是最小的仙女,舞裙浅灰,,踮起芭蕾足尖——靛蓝色的夜晚,她们的絮语和歌声在枕边,好心的仙女因何忧伤?绵密的雨,好似银针,谁踩着一架巨大的缝纫机在大地上刺绣?更大的雨来了,做值日的天使在冲洗楼上的台阶。当天上的河流注满,水就瀑布一样溢出。让我们认清天地之间的巍峨落差。雨是上帝垂下的钓线,就像从水层下面诱引鲜活的鱼,他从黑暗的土壤深处钓出花朵。联系起天与地,雨仿佛是一种信物,这些来自天上的字母,我们无从解读。但我深信,神用雨水降下谕旨,字字剔透晶莹,灌溉万物,渗透至它们的根部,过后又无迹可循,然而,雨后每个晴朗的日子,都要默默执行着含而不露的律令。有一次,很小的一个石块从五楼阳台上碰落,轻易敲开一个叔叔坚硬的头骨。在医务室里,我看到汹涌的血不止流淌,身材魁梧的叔叔呻吟起来,他害怕了。我不禁迷惑,怎样的力量控制,使每一滴雨从那么高、那么高的地方下坠依旧温柔?穿过辉煌彩绘玻璃,橙蜜色的阳光照耀生来有罪的婴孩,他核桃般幼小的心中已承载下世袭的恶念——神父正为婴儿施洗,以纯洁之水。教堂中,默立着信徒们,作为受洗人,圣水也曾滴洒在他们的额头。那么雨,是否是一场来自天父的盛大洗礼?世间一切,沐浴在无限恩泽与宽恕之中。
1.作者对“雨”的象形描述有什么用意
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2.文章写雨,为什么在第二段泼墨写冬末春初大地上的景象
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3.作者在文中插入的从楼房阳台上碰落的石头敲开人的头骨的事件,是否突兀或是节外生枝?为什么
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4.你怎样理解“世间一切,沐浴在无限恩泽与宽恕之中”这句话的含义
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5.本文对雨的形象的表现,具有丰富奇妙的审美意蕴,试举一例作简要赏析。
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最佳答案:
1.运用拟人化手法,以雨飘落的情景形象地注释“雨”字的文字内涵;说明雨的样子虽然简单却可以令人展开丰富的联想。
2.运用了烘托的手法,以大地上的伤痕累累、荒凉破败烘托雨给世界带来的生机活力。表现对雨的赞美之情。
3.不突兀,也不是节外生枝。作者是以石块的坚硬无情与来自高空的“雨”进行对比,突出雨的温柔仁爱的特点。
4.因为雨是秧苗,是玻璃植物,是籽粒,是刺绣的银针,是钓出花朵的钓线——它浇灌滋育万物,使大地生机盎然,绮丽秀美;又因为雨是纯洁的宽容的——可以洗涤尘埃和邪恶,所以说世间万物都处在它的恩泽与宽恕中。借物明理,虚实相生,耐人寻味。
5.示例:“雨是上帝垂下的钓线,就像从水层下面诱引鲜活的鱼,他从黑暗的土壤深处钓出花朵”。赏析:把雨飘落大地滋育草木生灵,说成上帝垂下钓线,但不是钓出水下鲜活的鱼,而是从土壤深处钓出花朵。以奇思妙想,不仅创造了令人耳目一新的情景,而且把雨拟人化,写出与高雅不凡的情趣,创造出赏心悦目、令人叹为观止的诗意美。
考点核心:
散文:是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁,是文学中的一种体裁形式。 六朝以来,为区别于韵文、骈文,而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章,概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展,散文的概念也时有变化,在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文,以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同,又可分为杂文、小品、随笔等。特点:形散神不散。散文形散而神不散,有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由;“神不散”是指无论形式表达怎样自由,都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法,是散文常见的写作手段。
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