题目内容：
阅读下面文章，完成问题。
破碎的美丽
①有时候，我甚至相信：只有破碎的东西才是美丽的。
②我喜欢断树残枝萎叶，也喜欢旧寺锈钟颓墙；喜欢庭院深深一蓬秋草，荒芜石阶点点青苔，也喜欢云冷星陨月缺，柳败花残茎衰。这些破碎的东西是那么平常，那么清淡，那么落魄，甚至那么狼狈。它们从光艳十足无可挑剔的巅峰骤然落地或是慢慢地坠下慢慢地沉淀慢慢地变形，然后破碎，然后走进我的视线中，走到辉煌已让位给别人的今天。
③我不知道它们曾经怎样美丽过，所以我无法想像它们的美丽。因此，我深深沉醉于这种不可想像不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后蓦然回首，将这两种生命的形态拉至眼前，黯然泪下。这由圆满而破碎、由繁盛而落寞的生命过程中，蕴含着多少难以诉说的悲欢离合，蕴含着多少永恒的感伤和无限的苍凉啊！
④同样，很残忍的，我相信破碎的人生才最美丽。
⑤我喜欢苍老的人记起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情；我喜欢英雄暮年时的忍痛回首，红颜逝去后的对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信：那些辛酸和苦难以及那些难以释怀的心事和情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会露出自己最真实的容颜。
⑥林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，在于她历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱；梵高的破碎，是太阳用金黄的刀子让他在光明中不断剧痛；贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说平凡者的破碎泄露了人性最纯最美的光点，那么优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空，带给我们人生的梦想和启迪。
⑦这些悲哀而持久的美丽，直接触动了我心灵中最柔软的部分，让我随他们流泪欢笑叹息或是沉默——那是一种多么崇高的感动啊！
1、感知文章，作者从__________和__________两方面阐述了“破碎的美丽”。
2、品读文章②③段，以我们熟知的“月缺”或“花残”为例，说说作者为什么认为它们是美丽的。
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3、如果从下面两句话中选择一句作为文章的结尾，你选择哪一句？说说理由。
①一朵花的美丽，就在于她的绽放；而绽放其实正是花心的破碎啊！
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②其实，人生哪一刻不美好呢？即使是残损；哪一刹那不该感激欢欣呢？即使是破碎。
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4、那些“优秀灵魂”通过文学作品和媒体走进我们的心灵。请你选择大家熟知的一个人物，描绘他（她）令你难忘的破碎之美。要求不少于8字。
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最佳答案：
1、自然、人生或灵魂（大意正确即可）
2、示例：作者认为我们可以从“月缺”联想到“月圆”的美丽，从中品味难以诉说的悲欢离合，感受其中永恒的感伤和无限的苍凉，这也是一种美。
3、示例1：我选择第①句。这个句子借助花的美就在于破碎的事例，巧妙地点明中心，语言生动形象，很有感染力。
示例2：我选择第②句。这个句子连用两个反问句，告诉我们要体会生活的美好，对生活心存感激，深化了文章中心。
4、例：普罗米修斯忍受鹰鹫啄食脏腑的巨痛；屈原毅然投身湍急的汨罗江；桑兰在轮椅上绽放灿烂的微笑；海明威笔下的老人升起不屈的船帆……
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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