题目内容：
阅读文段，回答问题。过了一星期，大约是星期六，他使助手来叫我了。到得研究室，见他坐在人骨和许多单独的头骨中间，——他其时正在研究着头骨，后来有一篇论文在本校的杂志上发表出来。
“我的讲义，你能抄下来么？”他问。
“可以抄一点。”
“拿来我看！”
我交出所抄的讲义去，他收下了，第二三天便还我，并且说，此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。这样一直继续到教完了他所担任的功课：骨学、血管学、神经学。
可惜我那时太不用功，有时也很任性。还记得有一回藤野先生将我叫到他的研究室里去，翻出我那讲义上的一个图来，是下臂的血管，指着，向我和蔼的说道：
“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样画。”
但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：
“图还是我画的不错，至于实在的情形，我心里自然记得的。”
学年考试完毕之后，我便到东京玩了一夏天，秋初回到学校，成绩早已发表了，同学100余人之中，我在中间，不过是没有落第。这回藤野先生所担任的功课，是解剖实习和局部解剖学。
但他也偶有使我很为难的时候。他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道：“总要看看才知道。究竟是怎么一回事呢？”
1．文中与“但是我还不服气，口头答应着，心里却想道：‘图还是我画的不错，至于实在的情形，我心里自然记得的。’”相照应的句子是：__________________________________。
2．这几段文字写了鲁迅先生与藤野先生交往中的哪四个典型事例？分别表现藤野先生的什么思想品质？试根据文段内容填写下表。
事例
思想品质
（1）添改讲义（2）（3）（4）了解中国女人裹脚
3．当“我”拿回被藤野先生改过的讲义时，“很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激”。“我”为什么会“吃惊”、“不安”和“感激”？请联系文段内容分别对这三点进行简要分析。
__________________________________________________________
最佳答案：
1．可惜我那时太不用功，有时也很任性。
2．（1）工作认真负责
（2）纠正解剖图 对学生严格要求
（3）关心解剖实习 热情诚恳
（4）对骨学的兴趣和求实精神
3．“吃惊”是因为看到藤野先生亲自为“我”这个外国留学生改讲义；
“不安”是因为讲义中有那么多的脱漏和错误让先生费神；“感激”的是藤野先生的热情关心。
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
订阅