阅读下文，完成1一5题。月光下的探访李汉荣　　①今夜风清露白，月明星稀，宇宙澄澈

题目内容：

阅读下文，完成1一5题。

月光下的探访

李汉荣

①今夜风清露白，月明星稀，宇宙澄澈，月光下的南山显得格外端庄妩媚。斜坡上若有白瀑流泻，那是月辉在茂密的青苹上汇聚、摇曳，安静，又似乎有声有色，斜斜着涌动不已，其实却一动未动，这是层出不穷的天上雪啊！

②我爬上斜坡，来到南山顶，是一片平地，青草、野花、荆棘、石头都被整理成一派柔和，蝈蝈弹奏着我熟悉的那种单弦吉他，弹了几万年了吧。这时候曲调好像特别孤羊忧伤，一定是怀念着它新婚远别的情郎。我还听见不知名的虫于在唧唧夜话，说的是生存的焦虑，饥饿的体验，死亡的恐惧，还是月光下的快乐旅行？在人之外，还有多少生命在爱着、挣扎着、劳作着、歌唱着，在用它们自己的方式撰写着种族的史记。我真想向它们问候，看看它们的衣食住行：既然有了这相遇的缘分，我应该对它们提供一点力所能及的帮助，它们那么小，那么脆弱，在这庞大不可测的宇宙里生存是怎样的冒险，是多么不容易啊。然而，常识提醒我，我的探访很可能令它们恐惧．，最大的帮助就是不打扰它们。慈祥的土地和温良的月光会关照这些与世无争的孩子的，这么一想我心里的牵挂和怜悯就释然了。

③我继续前行。我看见几只蝴蝶仍在月光里夜航，这小小的宇宙飞船，也在无限地做着短促的飞行，在力所能及的范围内探索存在的底细，花的底细。此刻它们是在研究月光与露水相遇，能否勾兑出宇宙中最可口的绿色饮料

④我来到山顶西侧的边缘，一片树林寂静地守着月色。偶尔传来一声鸟的啼叫，好像只叫了半声，也许忽然想起了作息纪律，怕影响大家的睡眠，就把另外半声叹息咽了回去——我惊叹这小小生灵的伟大自律精神．但我想它的灵魂里一定深藏着我们不能如晓的智慧．想想吧，它们在天空上见过多大的世面啊．它们俯瞰过，超越过多么多么多的事物，它们肯定从大自然的灵魂里获得了某种神秘的灵性。我走进林子，看见一棵橡树上挂着一个鸟巢。我踞起脚尖，发现这是一个空巢，几根树枝一些树叶就是全部的建筑材料，它该是这个世界最简单的居所了，然而就是它庇护了注定要飞上天空的羽毛；那云端里倾洒的歌声，也是在这里反复排练。而此时它空着，空着的鸟巢盛满宁静的夜光，这使它看上去吴像是-个微型的天堂。

⑤如果人真有来生，我期望我来生只是一只太阳雀鸟或知更鸟，几粒草籽、几滴露水就是一顿好午餐。然后我用大量时间飞翔和歌唱。我的内脏与灵魂都朴素干净，飞上天空，不弄脏一片云彩，掠过大地，不伤害一片草叶。飞罩了，天黑了，我就回到我树上的窝——我简单的卧室兼书房一一因为在夜深的时候，我也要读书，读这神秘的寂静和仁慈的月光。

1．本文是一篇构思新奇、富有想象力的散文。作者在月夜探访了哪些对象？表达了种什么感情

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2．概括第①段段意，并说出它在全文中的作用。

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3．品味下面这个句子的含义。

在人之外，还有多少生命在爱看、挣扎着、劳作着、歌唱着，在用它们自己的方式撰写着种族的史记。

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4．作者月夜探访后竟然产生了要做一只鸟的奇妙想法，你能说出其中的缘由吗

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5．本文堪称《山中访友》的姊妹篇。两文在内容、结构、语言特色、表现手法等方面都有相似之处．请就其中一个方面举例说明。

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最佳答案：

1．蝈蝈、虫子、蝴蝶、夜鸟、鸟巢；热爱大自然，亲近大自然．

2．描写南山上白瀑流泻似的月色。为下文写“我”的探访提供了一个如诗如画的环境．（意思接近即可）

3．在自然界，有着许多同人一样的生灵，它们同人类一样地劳作和生活，延续着自己的种族。这种认识，表达了作者对生命的爱怜与赞叹．（意思接近即可）

4．作者感受到了自然界弱小生灵的伟大．或者：作者感受到自然世界的美妙、神奇。（不设统一答案）

5．示例：

内容：都是写一次对自然界朋友的探访．《山》文探访山中的古桥、树林、山泉、小溪等，本文探访了月下的蝠蝠、虫子、蝴蝶等。

结构：都是按作者行踪安排写作对象，文末都写了作者奇特的想象。《山》文末尾作者想变成一棵树，本文作者想变做鸟．

语言特色：都通过细腻的语言，描写出一幅幅如诗的画面．（任举一例即可）

表现手法：都运用了拟人、比喻等修辞于法，对自然界的每一种生灵作者都赋予了强烈的感情。（任举一例即可）

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。