阅读下面的文言文，完成下面问题。　　宋清，长安西部药市①人也。居善药，有自山泽来者，

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面问题。

宋清，长安西部药市①人也。居善药，有自山泽来者，必归宋清氏，清优主之。长安医工，得清药，辅其方，辄易雠②，成誉清。疾病疤疡者，亦皆乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应。虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直③。或不识，遥与券，清不为辞。岁终，度不能报，辄焚券，终不复言。市人以其异，皆笑之，曰：“清蚩妄人也。”

或曰：“清其有道者欤？”清闻之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然谓我蚩妄者，亦谬。”

清居药四十年，所焚券者百数十人，或至大官，或连数州，受俸博，其馈遗清者相属于户。虽不能立报而以赊死者千百，不害清之为富也。清之取利远上远故大。岂若小市人哉！一不得直，则怫然怒，再则骂而仇耳，彼之为利不亦翦翦乎？吾见蚩之有在也。清诚以是得大利，又不为妄，执其道不废，卒以富。求者益众，其应益广。或斥弃沉废，亲与交；视之落然者，清不以怠遇其人，必与善药如故。一旦复柄用，益厚报清。其远取利皆类此。

吾观今之交乎人者，炎而附，寒而弃，鲜有能类清之为者。呜呼！清，市人也，今之交有能望报如清之远者乎？幸而庶几，则天下之穷困废辱得不死亡者众矣。柳先生曰：“清居市不为市之道，然而居朝廷、居官府、居库塾乡党，以士大夫自名者，反争为之不已。悲夫！然则清非独异于市人也。”（取材于柳宗元《宋清传》）

[注]①市：买卖场所，后文也指经商、交易。

②雠：这里指售出、成交。

③直：价值，价钱。

1．下列语句中，加线的词的解释不正确的一项是

A．居善药——居：聚积，搜集

B．积券如山——券：借据，欠条

C．未尝诣取直——诣：前往

D．终不复言——复：回答

2．下列各组语句中，加线的词意义和用法都相同的一组是

A．清优主之——不害清之为富也

B．市人以其异，皆笑之——清不以怠遇其人

C．清其有道者欤——执其道不废

D．求者益众，其应益广——一旦复柄用，益厚报清

3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是

A．其馈遗清者相属于户那些等待宋清馈赠的人在门前排成了队

B．彼之为利不亦翦翦乎他们的求利不也太短浅了吗

C．今之交有能望报如清之远者乎现在的交往中有能像宋清那样从长远考虑回报的人吗

D．天下之穷困废辱得不死亡者众矣天下那些穷困潦倒而还可以活下去的人就会多起来

4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是

A．生意场的交往也不一定都是斤斤计较的，宋清就是一个例证。

B．宋清认为做生意不是为了赚钱，而是追求高尚的做人的境界。

C．计较蝇头小利不仅是一般商人的本性，也是某些士大夫的通病。

D．宋清与人交往不仅异于普通商人，也高于某些以士大夫自居的人。

5．文言文《宋清传》中说“清之取利远，远故大”，意思是“宋清谋取利益放眼于长远，因为考虑长远所以获得的利益较大”。这概括了宋清经商的特点，请从文中举一例加以说明，并结合当下的社会生活谈谈自己对这一概括的领悟。（不少于200字）

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最佳答案：

1．D

2．D

3．A

4．B

5．（示例）宋清经商，不急于眼前小利，诚信为本。即使没有还钱的人，或素不相识远道而来的人，宋清都赊好药给对方，这是他致富并赢得赞誉的一大根本原因。当今社会，物欲横流，拜金主义猖獗。在这种社会背景中，坚持这种能舍小利，诚信为本的操守尤为重要。如果哪一个人，或者哪一个企业背离此道而行，不仅会付出惨重的代价，甚至会沦为历史的罪人。“三鹿”奶粉事件，山西毒疫苗事件不就是急于眼前小利，不讲诚信的典型事例吗？他们最终的结果是害人害己，为人民所唾骂。“大智若愚，大巧若拙”，不急于跟前小利不等于不会赚大钱，诚信为本更是一种英明之举。（意对即可）

答案解析：

该题暂无解析

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。