题目内容：
阅读苏沧桑的《淡竹》一文，完成问题。
①初秋，我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。
②他是竹，植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴，相对于百草原的其他植物，像一个混得不太好的中年人。
③稻子，正是扬花灌浆的妙龄，名牌大学生一般踌躇满志。
④银杏，不惜褪去了一身浓艳，企图和蓝天的高洁媲美。
⑤兰花，像极薰衣草，所有的花都朝往一个方向，像被一种崇高使命蛊惑。
⑥浮萍无根，却有心机，幻想挣脱随波逐流的命运。
⑦贪婪的蔓，不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上，一边嗜血，一边甜言蜜语……
⑧几乎所有的植物，都攒足劲儿，在喊——我要生存！我要开花！我要结果！
⑨他是竹，是植物中的另类。其实，名利、金钱、权势，如同阳光雨露的垂爱，蜜蜂花蝶的青睐，他不是不想要，可是，要弯下腰，要费尽心机——要将每一条根都变成利爪，依附土壤，虚伪地赞美越来越污浊的空气；要与昆虫讲和，与风霜妥协；对苍蝇献媚，对强加在身上的种种不公委曲求全，才能安身立命，才能有飞黄腾达的可能。
⑩可是，他的节生来就是直的，他不能弯腰；他的心生来就是空的，他不愿费尽心机。
真是空的吗？不，那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙——有与生俱来的坚持，有人生一世、草木一秋的豁达智慧，有对土地的感恩，有和另一棵竹的爱，与笋的亲，与周围无数青光绿影的促膝长谈、开怀畅饮，有鸟儿偶尔驻足的呢喃，有清风明月的和唱……笑忘功名利禄，荒芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。
那一节节空里，是永远的满盈。
更让我惊异的，他不仅直，空，而且淡。他是淡竹——全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子，都是竹子里的最淡——淡紫、淡红、淡褐、淡绿，淡泊。所以，他与世无争到看淡生死。
他可以很入世。生可以防风，成荫，美化环境；死可以做篾，成为最土最实用的晒竿、瓜架、凉席、竹桌、竹椅、竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世，不死的魂魄随天籁之音往来天地之间，优雅散淡而隽永。
当然，这并不表示他逆来顺受，他会和压在头顶上的积雪抗争，他不允许荒草占领脚下的领地，他摇曳着枝干向毒蛇示威，他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。
他是李白，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；他是陶渊明，“采菊东篱下，悠然见南山”；他是郑板桥，“盖竹之体，瘦劲孤高，枝枝傲雪，节节干霄，有君子之豪气凌云，不为俗屈”；他是文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；他是苏轼、岳飞、辛弃疾……
他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得，浓墨重彩是一辈子，云淡风轻也是一辈子；奴颜婢膝是一辈子，坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者，等于选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食。
于是这些自由快乐的心灵，站在一个孤寂的阵营里，成为人世间越来越弥足珍贵的另类，风雨过处，仰天长笑。（选自《散文》，有删改）
1．请结合上下文理解下列句中加粗的词语。
⑴他可以很入世：____________________________________
⑵他也可以很出世：__________________________________
2．划线句“那一节节空里，是永远的满盈”，既说淡竹是“空”的，又说淡竹是“满盈”的，你认为是否矛盾，为什么
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3．阅读③-⑧段，请你分析作者写作这几段的意图。
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4．阅读全文，请你揣摩文中“淡”字的丰富意蕴。
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5．古今中外，像作者这样托物言志、借物抒情者不胜枚举，请仿照例句再列举两例，句式与示例基本一致，不得引用选文中已出现的诗文。
【示例】莲，周敦颐借赞美“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表达了不与世俗同流合污的高洁志趣。
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最佳答案：
1．⑴给人类的现实生活带来物质上的帮助。⑵指它能够超越实用的藩篱，给人以精神的愉悦和享受。
2．不矛盾。“空”，指竹心是空的，是实写；“满盈”，指竹的精神充实而美好，是虚写（答到“指它选择了物质上的清瘦，心灵上的丰衣足食”，“那一节节空里，早已成就一个美妙的小宇宙”或者答到“坚持”“豁达智慧”等关键词也可）
3．运用稻子、银杏、兰花等植物与淡竹形成对比（或反衬），突出竹的“不弯腰”、不“费尽心机”的气节，表现淡竹的“与世无争”、“淡泊名利”的豁达智慧。
4．淡竹的颜色淡，他淡泊名利，看淡生死（坚守气节，不弯腰，不屈服，远离金钱、名利、权势），表现出作者对热心功名者的鄙视与唾弃，对坚守气节、淡泊名利者的赞美与讴歌，呼唤人们注重心灵的丰衣足食，保持心灵的自由快乐。
5．示例1：暴风雨，高尔基高声呼唤“让暴风雨来得更猛烈些吧”，写出了他对荡涤旧世界的革命风暴的强烈渴望。
示例2：月，苏轼对月自语“但愿人长久，千里共婵娟”，寄托了对弟弟苏辙的美好祝愿。
考点核心：
散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。
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