阅读《敬畏自然》中的一段文字，完成问题。　　大自然之所以创造出会思维的生物，也许

题目内容：

阅读《敬畏自然》中的一段文字，完成问题。

大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

1．对文中画横线的句子理解正确的一项是（）

A．自然没有能力误解人。

B．人对自然的误解是故意的。

C．即使是人对自然有了误解，误解的责任也可能归属自然自己。

D．即使是自然对人有了误解，误解的责任也可能由人来承担。

2．对本段文字理解有错误的一项是（）

A．人的智慧与宇宙智慧具有根本的差别。

B．人的智慧是宇宙智慧的一部分。

C．人是宇宙创造的会思维的生物。

D．人的智慧相对于宇宙智慧来说，具有工具性的特点。

3．本段文字给人们以深刻的启发意义，其中错误的一项是（）

A．我们要尊重大自然，保护自然。

B．人类在大自然面前不要过分自傲。

C．我木不要做大自然的奴隶，要主动去驾驭它、征服它。

D．人是大自然精美绝伦的艺术品，我们应该对大自然怀有一颗感恩的心。

最佳答案：

1．C

2．A

3．C

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。