阅读下面的文言文，完成下面问题。上梅直讲书苏轼　　轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面问题。上梅直讲书

苏轼轼每读《诗》至《鸱鸮》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。及观《史》，见孔子厄于陈蔡之间，而弦歌之声不绝；颜渊、仲由之徒，相与问答。夫子曰：“‘匪兕匪虎，率彼旷野。’吾道非耶？吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”夫子油然而笑曰：“回，使尔多财，吾为尔宰。”夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵，有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤，以管、蔡之亲，而不知其心，则周公谁与乐其富贵？而夫子之所与共贫贱者，皆天下之贤才，则亦足以乐乎此矣！

轼七八岁时，始知读书。闻今天下有欧阳公者，其为人如古孟轲、韩愈之徒；而又有梅公者，从之游，而与之上下其议论。其后益壮，始能读其文词，想见其为人，意其飘然脱去世俗之乐，而自乐其乐也。方学为对偶声律之文，求升斗之禄，自度无以进见于诸公之间。来京师逾年，未尝窥其门。

今年春，天下之士，群至于礼部，执事与欧阳公实亲试之。轼不自意，获在第二。既而闻之，执事爱其文，以为有孟轲之风；而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉。是以在此，非左右为之先容，非亲旧为之请属，而向之十余年间，闻其名而不得见者，一朝为知己。退而思之，人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民，聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！

《传》曰：“不怨天，不尤人”，盖“优哉游哉，可以卒岁”。执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉！

【注】梅直讲，即梅尧臣，字圣俞，北宋诗人。他曾任国子监直讲。

1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．回，使尔多财，吾为尔宰——宰：总管

B．其为人如古孟轲、韩愈之徒——徒：弟子，徒弟

C．非左右为之先容——容：介绍，推荐

D．从车骑数十人——从：带领

2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．夫天下虽不能容，而其徒自足以相乐如此——去今之墓而葬焉

B．夫以召公之贤，以管、蔡之亲——严大国之威以修敬也

C．而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取焉——尔其无忘乃父之志

D．盖“优哉游哉，可以卒岁”——不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完

3．下列对原文的赏析不正确的一项是（ ）

A．周公富贵，但遭人怀疑诽谤，孔子困厄，但师徒怡然自得。因此苏轼认为，周公的富贵实在还比不上孔子的贫贱。

B．苏轼认为，追求富贵不如空守贫贱，能成为大贤的学生，那是很快乐的事情。如果能带着成队的车马和几十个随从，使得里巷的百姓围着观看并且赞叹他，那就更快乐了。

C．苏轼在这封信中用孔子和他学生的故事来比照自己与欧阳修、梅尧臣的关系，这样写表明对欧阳修与梅尧臣二人学识与人品的高度推崇。

D．本文是苏轼应礼部试考取第二名之后写给梅尧臣的一封信，作者在信中畅谈了士遇知己的快乐，也含蓄地表达了希望得到进一步培养的愿望。

4．用“∕”给文中画线的部分断句。

执事名满天下而位不过五品其容色温然而不怒其文章宽厚敦朴而无怨言此必有所乐乎斯道也轼愿与闻焉

5．把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）夫子之道至大，故天下莫能容；虽然，不容何病？不容然后见君子。”

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（2）人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣。

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最佳答案：

1．B

2．D

3．B

4．执事名满天下/而位不过五品/其容色温然而不怒/其文章宽厚敦朴而无怨言/此必有所乐乎斯道也/轼愿与闻焉

5．（1）老师的道太伟大了，所以天下不能容纳。虽然如此，容纳不下（没人接受）又有什么害处呢？容纳不下（没人接受）就更能显示您是君子。

　 （2）人不能够苟且追求富贵，也不能够空守着（白白忍受）贫贱，有大贤人而能成为他的弟子，那也就足以有依托（依靠）了。（关键词翻译正确，意对即可）

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。