阅读下文，完成1～6题。日子　　①在灾区的路上，常常可以看到三五成群的农民背着包

题目内容：

阅读下文，完成1～6题。

日子①在灾区的路上，常常可以看到三五成群的农民背着包裹从各安置点返回自己的家园，这是他们自愿的选择。与安置点吃喝不愁相比，返回家园的生活有着太多的艰辛，然而，这似乎并不能阻止那如鸟归巢般的渴望。

②我们在陈家坝乡安置点遇到一位叫赵义富的老汉，他今年61岁，个子不高，精瘦精瘦的，眼神很亮，透着一股子倔劲。他的家在大山另一边的青林村，这个村也叫“红军村”，当年村里所有的青壮年都跟着红军闹革命去了，活了大半辈子的老汉，从没想到他引以为豪的家园有朝一日会毁于一旦。地震后，从废墟上爬起来的他，拉起老伴，踏着仍在垮塌的山体，一路跌跌撞撞向山下冲去，身后，他喂养了6年的大红马仰天长啸，哭一般地嘶鸣着，老汉心里疼得直发抖。

③在乡里的安置点上住了两天，这一辈子不懂什么叫失眠的赵老汉，两天两夜合不上眼。他的大红马，还有3头牛，20多头猪，16只羊……像走马灯似的在他眼前转个不停。等到第3天，天蒙蒙亮，老汉再也待不住了，腾地从地铺上站起身，对老伴说了句：“不行，我得回去给牲口们放生，让它们自己找点东西吃。”

④老伴哭了：“没了路，你咋得回去？”

⑤“我爬也得爬回去！”

⑥说到做到的赵老汉真的是爬回去了。

⑦大面积垮塌的山体，早已改变了原来的模样，所有通往村子的路全没有了，到处是塌陷，随处是深

不见底的裂缝，踩在松垮的碎石上，根本站不住，走两步就要退一步。老汉一路几乎是匍匐在地，手脚并用地往前爬，尖利的石头在他身上刮出一道道伤口，手指磨出了血，一只鞋在攀爬中掉进了裂缝，整整3个小时，他终于爬回了青林村。

⑧“地震把房震塌了，大石头把田毁了，圈舍没了，我养的猪、牛、羊、马还在。”

⑨他走到家畜跟前，由于饥饿和恐惧它们已极度虚弱，那匹大红马悲哀地望着他，挣扎着站起来，舔着他的手，他落泪了。他松开马缰，解开牛鼻子，把猪和羊向一起拢了拢……又在废墟下翻出一口袋胡豆，洒在地上。然后，找出已经砸扁的水桶，用石头敲了敲，到半山腰的小河沟里取回两桶水，蹲在地上，挨着个看着它们喝饱了，又回到半山腰，再取回两桶水放在那里。直到太阳偏西，他才恋恋不舍地起身，离开这个已经成为一堆瓦砾的家，依然匍匐在地手脚并用，跋涉整整3个小时，回到山下。

⑩从这天起，每隔3天，赵义富老汉都要像这样山上山下来回爬6个小时回到青林村，给家畜们喂一次水。

老汉一回去，它们就围着老汉嗷嗷叫，他背不了太多东西，只能喂点水。他心里反复念叨的只有一句话：“保住它们！”

望着老汉，我们惊异地说不出话来。他似乎明t白了我们的心思，便说：“虽说家都毁了，可日子总要过下去！”

什么是日子？日子就是一种精神，一种气概，一种始终奔向明天的希望啊！

1．作者在文章开头作了哪些交代？这有什么用意？请选择一个角度加以说明。

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2．第②段中，写“他今年61岁，个子不高，精瘦精瘦的”表明老人________；说他“眼神很亮，透着一股子倔劲”说明老人________。

3．文中在描写老人的内心感受时多是一笔带过，而描写大红马时则具体细腻，作者为什么这样写？说说你的理解。

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4．文中对老人着墨最多的是________，这些描写既是前文“________”二字的具体体现，又是老人“倔劲”的生动再现。

5．文章结尾一段是老人精神世界的真实写照，用老人的一句内心独白来概括的话，就是________。

6．作者怀着怎样一种心情来写老人的？试从不同的角度说说看。

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最佳答案：

1．点明人、事的特殊背景。暗示老人是农民的代表和缩影。表明灾民不靠国家、千方百计自救的精神。表现灾区农民对家园的依恋、不弃与热爱。为后文作铺垫。

2．年高瘦小　顽强刚毅

3．①侧面（间接）描写，借马写人。

②传达出作者不忍触及人的种种不幸的那种心态。

4．细节（动作）　艰辛

5．“保住他们”

6．①痛心　②敬佩（感动）

（意对即可）

考点核心：

散文：是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。特点：形散神不散。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。散文是一种自由、灵活的抒写见闻、感受的文体。所谓“形散”是指选材、结构、表达方式、语言运用灵活自由；“神不散”是指无论形式表达怎样自由，都必须围绕一个中心。以联想、想象为桥梁的寓情于景、借景抒情、托物言志的象征手法，是散文常见的写作手段。