题目内容：
贞观六年，有人告尚书右丞魏征，言其阿党亲戚。太宗使御史大夫温彦博案验此事，乃言者不直。彦博奏称，征既为人所道，虽在无私，亦有可责。遂令彦博谓征曰：“尔谏正我数百条，岂以此小事，便损众美？ 自今以后，不得不存形迹。”居数日，太宗谓征曰：“昨来在外，闻有何不是事？”征曰：“前日令彦博宣敕语臣曰：‘因何不存形迹？’此言大不是。臣闻君臣同气，义均一体。未闻不存公道，唯事形迹。若君臣上下，同遵此路，则邦国之兴衰，或未可知！”太宗瞿然改容曰：“前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。”征乃拜而言曰：“臣以身许国，直道而行，必不敢有所欺负。但愿陛下使臣为良臣，勿使臣为忠臣。”太宗曰：“忠良有异乎？”征曰：“良臣使身获美名，君受显号，子孙传世，福禄无疆。忠臣身受诛夷，陷君大恶，家国并丧，独有其名。以此而言，相去远矣。”太宗曰：“君但莫违此言，我必不忘社稷之计。”乃赐绢二百匹。 （选自《贞观政要·直谏》）
1、对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是A、便损众美——美：美丽
B、陷君大恶——陷：使……陷入
C、言其阿党亲戚——阿：偏袒
D、君受显号——显：荣耀的
2、下列各项中划线虚词意义、用法相同的一项是A、岂以此小事——挟飞仙以遨游
B、独有其名——其孰能讥之乎？
C、我必不忘社稷之计——及其所之既倦
D、乃言者不直——以其乃华山之阳名之也
3、下列选项中不含古今异义的一项是A、言其阿党亲戚
B、本自无教训
C、此所以学者不可以不深思而慎取之也
D、相与枕藉乎舟中
4、对于“因何不留形迹”，魏征指出“此言大不是”，唐太宗也认为“实大不是”，为什么？ 以下分析正确的一项是A、因为这样发展下去，只能使忠臣身受诛夷，君陷大恶。
B、因为它客观上助长了小人诬害忠良的嚣张气焰。
C、因为它只能造成大臣们谨小慎微，不顾国家大计，这于治国无补。
D、因为既已查明告发的内容与事实不符，就不应再文过饰非。
5、下列叙述不符合原文意思的一项是A、唐太宗命御史大夫温彦博去查究告发魏征庇护亲戚一案，但告发者却不敢直言，温认为魏征对此有不可推御的责任。
B、温彦博认为魏征虽公正无私，但他平日言行不注意检点，而给人留下话柄，唐太宗因此而劝戒魏征今后要多加注意。
C、魏征不同意太宗对他的指责，认为如果君臣上下因怕授人以口实慎微，那么国家的前途将是危险的，既然以身许国，就应该直言而无所欺瞒。
D、唐太宗被魏征忠良之分的直谏所感动，当面表示，您只要不违背今日言，我一定不忘社稷永存的大计，并赏赐了他。
6、翻译文中划线的两个句子。
（1）彦博奏称，征既为人所道，虽在无私，亦有可责。
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（2）前发此语，寻已悔之。实大不是，公亦不得遂怀隐避。
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最佳答案：
1、A
2、D
3、D
4、C
5、A
6、（1）温彦博上奏说：“魏征既然被人讲了坏话，虽然并无偏袒徇私，但也还是有可以责备的地方。
（2）前次说了这话，不久已觉后悔，实在讲得很不对。你也不要因此就存退避之心。
答案解析：
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考点核心：
文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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