阅读。叶子肃诗序　　人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性（性，本性）则人也，鸟有学

题目内容：

阅读。 叶子肃诗序人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性（性，本性）则人也，鸟有学为人言者，其音则人也，而性则鸟也。此可以定（定，划定）人与鸟之衡（衡，特征）哉？今之为诗者，何以异于是？不出于己之所自得（自得，自己所体会感受到的），而徒窃于人之所尝言，曰某篇是某体，某篇则否；某句似某人，某句则否。此虽极工逼肖，而已不免于鸟之为人言（鸟之为人言，鸟在学人说话）矣。

若吾友子肃之诗，则不然。其情坦以直，故语无晦（晦，隐晦）；其情散以博（博，开阔），故语无拘；其情多喜而少忧，故语虽苦（苦，苦涩）而能遣（遣，排遣）；其情好高（好高，追求高尚）而耻下（耻下，以卑下为耻），故语虽俭而实丰。盖所谓出于己之所自得，而不窃于人之所尝言者也。就其所自得，以论其所自鸣，规其微疵（疵，缺点），而约于至纯（至纯，极其纯净），此则渭（渭，指徐渭，明朝杰出的文学艺术家）之所献于子肃者也。若曰某篇不似某体，某句不似某人，是乌知子肃者哉！

1．解释下列句中加粗的词。

①此虽极工逼肖_______________

②其情坦以直，故语无晦

2．翻译下列句子。

①今之为诗者，何以异于是

________________________________________________

②其情好高而耻下，故语虽俭而实丰。

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3．明代中叶，文坛上一些人竭力鼓吹“文必秦汉，诗必盛唐”，从而形成了一股复古、拟古的恶劣风尚。在本文中，作者将这些拟古者的行径形象的比喻为________或__________。

4．关于诗歌创作，作者反对的是___________；提倡的是____________。（均用原文回答）

5．读了本文，对你作文有什么启发

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最佳答案：

1．①像，类似 ②坦荡

2．①现在写诗的人，跟这种情况有什么不同呢

②他的性情喜欢高雅、鄙视低俗，所以语言虽然俭朴而含义却很丰富。

3．鸟学人言；人学鸟言

4．“不出于己之所谓，而徒窃于人之所尝言”“出于己之所谓”

5．如：

①不模拟和抄袭；

②写自己的真情实感。（言之有理即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。