题目内容：
阅读《伤仲永》，完成问题。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．下面句子的朗读节奏划分不恰当的是（ ）。
A．借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
B．其诗/以养父母、收族为意
C．日/扳仲永环谒于邑人
D．余闻之/也久
2．解释加粗词的意思。
①自是指物作诗立就________
②稍稍宾客其父________
③日扳仲永环谒于邑人________
④泯然众人矣________
3．翻译下列句子。
①仲永生五年，未尝识书具。
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②卒之为众人，则其受于人者不至也。
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4．读了这篇文章，如果你天资聪颖，是一个方仲永式的神童，你将怎样做？如果你学习成绩一般，你是否会自暴自弃，为什么？请任选其中一方面进行回答。
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最佳答案：
1．D
2．①完成②以宾客之礼相待③“扳”同“攀”，牵、引。
④常人
3．①仲永长到五岁时，还不曾见过纸、笔、墨、砚等文具。
②他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。（评分说明：翻译通顺、完整，大意对即可）
4．参考：如果我是个神童，我也会努力学习，因为在社会飞速发展的今天，不学习将会落后，我要勇于进取，敢为人先，将来更好地回报社会。如果我成绩一般，我也会加倍努力，因为我知道“一分耕耘，一分收获”的道理。（不设统一答案，只要做法积极、理由充分、语句通顺即可）
考点核心：
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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