①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈

题目内容：

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职份也。

1、解释下面句中划线的词。

⑴遂许先帝以驱驰（ ）

⑵故五月渡沪 （ ）

⑶先帝不以臣卑鄙（ ）

⑷三顾臣于草庐之中（ ）

2、文中“由是感激”中的“是”指代什么？（请用原文作答）

3、用现代汉语翻译下面句子。

受任于败军之际，奉命于危难之间。

最佳答案：

1、（1）驱驰（奔走效劳） （2）故（ 所以 ）

（3）卑鄙（身份低微，见识短浅） （4）顾（拜访）

2、先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事 。

3、在战事失败的时候接受了任命，在危机患难期间我接受委任。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。