岳阳楼记范仲淹庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修
时间:2024-04-24 10:44:44 栏目:学习方法
题目内容:
岳阳楼记
范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎
若夫淫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
时六年九月十五日。
1.解释句中划线词。
A.春和景明 景:
B.宠辱偕忘 偕:
C.而或长烟一空 或:
D.不以物喜 以:
2.用现代汉语翻译下面句子。
①原文:予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
翻译:
②原文:噫!微斯人,吾谁与归?
翻译:
3.阅读第二段,回答下面的问题。
①“此则岳阳楼之大观也”句中“此”指的文句是
②“览物之情,得无异乎?”句在文中的作用
4.读过全文,你觉得“迁客骚人”与“古仁人”有什么本质区别
答:
5.由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到文中的哪两句话
答:
最佳答案:
1.A.日光 B.都 C.或许 D.因为
2.①我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说的两种思想感情的表现不同,为什么呢
②唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?
3.①衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
②在结构上,承上启下;在内容上:为下文的写景抒情铺垫,引发人们深入的思考。
4.悲喜观不同。迁客骚人“以物喜、以己悲”;古仁人“不以物喜、不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”。
5.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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