阅读下面的文章，回答后面的问题。大道之行也大道之行也，（1），，。故人

题目内容：

阅读下面的文章，回答后面的问题。

大道之行也

大道之行也，（1） ， ， 。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、狐、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故（2） ， ，故外户而不闭，是谓大同。

1．这段文字选自儒家经典之一《 》。

2．将文章中空缺的语句填在下面的横线上。

（1） ， ， 。

（2） ， 。

3．下面加横线的字注音并解释。

（1）选贤与能（2）男有分

（3）货恶其弃于地也。

（4）矜、寡、孤、独

4．翻译下列语句。

（1）人不独亲其亲，不独子其子。

（2）故外户而不闭，是谓大同。

5．本文是从哪几个方面来说明“大同世界”的特征的

答：

6．“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有哪些相似的地方

答：

最佳答案：

1．《礼记》

2．（1）天下为公，选贤与能，讲信修睦。

（2）谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。

3．jǔ 通“举”； fèn 职分，指职业、职守。 wù 憎恶 guān 指老而无妻的人。

4．（1）人们不单奉养自己的父母，不单抚养自己的子女。

（2）所以家家户户的大门都不用关，这就叫做理想社会。（意思对即可）

5．人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。（意思对即可）

6．“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例如从“黄发垂笤，并怡然自乐“中可以看出”桃源“中老人和孩子们受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。