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(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君

时间:2024-04-24 09:10:18 栏目:学习方法
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题目内容:

(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

(4)子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

(5)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

1.解释划线的词语,写出通假字及含义。

①人不知而不愠( )

②诲女知之乎( 通, )

2.翻译下列句子。

(1)温故而知新,可以为师矣。

译文:

(2)三人行,必有我师焉。

译文:

3.为什么说“学而不思则罔,思而不学则殆”?结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。

答:

最佳答案:

1.①怨恨 ②汝,你

2.(1)温习旧知识进而又(能从中)发现新东西,(就)可凭此做老师了。

(2)几个人(一同)走路,(中间)一定有(可以当作)我的老师(的人)。

3.“略”

考点核心:

文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

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