《陈涉世家》司马迁二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次

题目内容：

《陈涉世家》

司马迁 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾从诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。

1．用现代汉语翻译下面句子。

今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎

2．下列各组句子中划线的词的意义和用法相同的一项是

A．扶苏以数谏故 诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕

B．陈胜、吴广乃谋曰 当立者乃公子扶苏

C．项燕为楚将 贤能为之用

D．楚人怜之 二世杀之

3．陈胜、吴广的起义有偶然性，也有必然性。根据本段内容，作简要分析。

偶然性：

必然性：

最佳答案：

1．现在逃跑也是死，起义也死，同样是死，为国事而死可以吗

2．D

3．偶然性：因暴雨断道而误期限。

必然性：秦朝统治法峻刑严，“天下苦秦久矣”。陈胜等误了期限按秦法都要斩首，这迫使他们为求生，不得不转戈反秦。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。