阅读下段文字,回答文后问题。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以
时间:2024-04-24 07:36:22 栏目:学习方法
题目内容:
阅读下段文字,回答文后问题。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归
1.对上文加线的词解释全都正确的一项是
A.或者 作法 在先 没有
B.有人 心情 在先 微小
C.或者 作法 在……之前 轻微
D.或许 心情 在……之前 没有
2.从中找出四对反义词。
① —— ②——
③—— ④——
3.“微斯人,吾谁与归?”这句的句式特点是
A.宾语前置
B.判断句
C.介词结构后置
D.定语后置
4.“古仁人之心”是怎样的?(用原文回答)
5. “予尝求古人之心,或异二者之为”中的“二者”指的是
A.不以物喜,不以己悲。
B.感极而悲者,喜洋洋者。
6.抒发作者宽大情怀和政治抱负的语句是
A.不以物喜,不以己悲。
B.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
C.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
7. “先天下之忧而忧”一句的正确读法是
A.先天下之/忧/而/忧
B.先天下/之/忧而忧
C.先天下/之忧/而忧
D.先/天下之忧/而忧
8.本段文字使用的表达方式是
A.记叙
B.议论
C.抒情
最佳答案:
1.D
2.①喜——悲 ②进——退 ③先——后 ④忧——乐
3.A
4.不以物喜,不以己悲。
5.B
6.C
7.D
8.B
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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