余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,
时间:2024-04-24 07:12:01 栏目:学习方法
题目内容:
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 (选自《送东阳马生序》)
1、解释下列句中画线词的意思。
(1)走送之,不敢稍逾约
(2)故余虽愚,卒获有所闻
(3)俟其欣悦,则又请焉
(4)余立侍左右,援疑质理
2、下列各组句中画线词的意义和用法相同的一项是
A.每假借于藏书之家 此所谓战胜于朝廷 (《邹忌讽齐王纳谏》)
B.当余之从师也 孤之有孔明,犹鱼之有水也 (《隆中对》)
C.以是人多以书假余 河曲智叟亡以应 (《愚公移山》)
D.足肤皲裂而不知 佣者笑而应曰 (《陈涉世家》)
3、用现代汉语翻译文中的句子。
(1)先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
翻译:
(2)同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环。
翻译:
4、下列各项内容全都体现作者学习生活艰苦的一组是 ①家贫,无从致书以观
②足肤皲裂而不知
③或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至
④手指不可屈伸,弗之怠
⑤故余虽愚,卒获有所闻
⑥主人日再食,无鲜肥滋味之享
A.①②③⑤
B.②④⑤⑥
C.①②④⑥
D.①③④⑥
最佳答案:
1、(1)跑 (2)最终、终于 (3)等待 (4)提出
2、B
3、(1)前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。
(2)同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子,腰间挂着白玉环。
4、C
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。
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