湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一

题目内容：

湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” 《湖心亭看雪》

1、解释下面句子中画线的词的意思。

强饮三大白 （ ）

拥毳衣炉火 （ ）

雾凇沆砀 （）

余挐一小船 （）

2、下面画线词用法和意义都相同的一项是： A、是日更定 室中更无人

B、上下一白 强饮三大白

C、湖中人鸟声俱绝 夜久语声绝

D、上下十余里间 余住西湖

3、用现代汉语写出下面句子的意思。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

4、文段理解。

本文采用白描手法写西湖雪景。是景中有情，情景交融。文中的“独往湖心亭看雪”的一“独”字刻画了作者 。

最佳答案：

1、尽全力； 穿； 白气弥漫的样子； 通“桡”，撑船。

2、C

3、湖上比较清晰的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我们的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

4、遗世独立的高洁情怀和不随世俗的生活方式。（写出一点即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。