书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，

题目内容：

书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

1、解释文言词语。

⑴强假：___________________________

⑵高束：___________________________

2、翻译下列文言句子。

⑴七略四库，天子之书。

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⑵汗牛塞屋。

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⑶书非借不能读也。

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⑷曰“姑俟异日观”云尔。

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3、指出本段中判断句、设问句、反问句各一例。

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4、分辨“祖父”、“子孙”的古今义。

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5、概括本语段大意。

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6、本段运用了___________手法，写出了读书人的两种态度，表明作者“_______”的观点。

最佳答案：

1、⑴强假：勉强借来。

⑵高束：搁起来放在高处。（大意对即可）

2、①七略四库是皇帝的书。

②搬运起来使牛累得流汗，放在家里就把屋子堆得满满的。

③书如果不是借来的就不能好好读。

④暂且等到将来看吧。（重点词语翻译正确，意思对即可）

3、判断句：书非借不能读也。

反问句：然天子读书者有几；

设问句：子不闻藏书者乎……无论焉。

4、祖父：古义——祖父和父亲；今义一一爷爷；

子孙：古义一一儿子和孙子；今义一一孩子

5、提出中心论点，列举并分析藏书者不读书的情形。（意思对即可）

6、对比 书非借不能读也

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。