阅读《王冕传》（节选）　　王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生

题目内容：

阅读《王冕传》（节选）

王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上。窃入学舍听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊（踩，践踏）田，父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬（心神安适）若不见。

安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事（侍奉）冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被（通“披”）古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。

1．解释下列各句中加粗的词。

　①或牵牛来责蹊田 （）

　②冕因去，依僧寺以居 （）

2．下列句子中加粗的词语意思相同的一项是

A．依僧寺以居 　或以钱币丐之

B．安阳韩性闻而异之 　不能称前时之闻

C．暮归，忘其牛 　其诗以养父母、收族为意

D．录为弟子 　可以为师矣。

3．对下列句子的意思，理解正确的一项是

A．或牵牛来责蹊田。——有时候牵着牛来责怪王冕践踏了他们的田地。

B．曷不听其所为？——怎么不听听他这样做的想法呢？

C．门人事冕如事性。——他门下的人侍奉韩性像侍奉王冕一样。

D．自被古冠服随车后。——自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。

4．用简要的语言概括乙文第一段所写王冕苦学的两件事。

　（1）_________________________________

　（2）_________________________________

5．从这两段文章看，王冕具有怎样的品质？用自己的话简要回答。

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6．“乡里小儿”讪笑时，王冕为什么“亦笑”？请发挥想象，写一段文字，再现王冕当时的心理活动。

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最佳答案：

1．①有人；、

　 ②离开（家）

2．C

3．D

4．（1）学舍偷听读书；

（2）寺庙借长明灯夜读

5．勤奋好学，孝敬母亲

6．王冕的“笑”除了出自他“随和、仁慈”的品性外，还有这样的心理：我小时候的顽皮不亚于你们呢，好在读书让我明白了许多做人的道理。由此可见，王冕的笑是一种自我审视和内省。（言之成理即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。