文言文阅读。（一）陈太丘与友期　　陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去

题目内容：

文言文阅读。

（一）陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。

（二）七录溥（张溥，明朝文学家）幼嗜学，所读书必手钞（通“抄），钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲（jūn，皮肤因寒冷或干燥而破裂），日沃（浇）汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

1、下列加粗词解释不正确的一项是A、陈太丘与友期行（约定）　 幼嗜学（喜欢，爱好）

B、门外戏（玩耍，嬉戏） 即焚之（烧）

C、相委而去（舍弃，丢下） 　右手握管处（笔杆）

D、元方入门，不顾（回头看） 后名读书之斋曰：“七录”（名称）

2、下列加粗字意思相同的一项是A、待君久不至，已去 　死而后已

B、下车引之 　人皆贺之

C、日中不至，则是无信 与朋友交而不信

D、如是者六七始已 对子骂父则是无礼

3、翻译下列句子。

　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

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4、读了第二则文言文后，你有什么启发

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最佳答案：

1、D

2、B

3、你中午不到，就是不守信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。（意思对即可）

4、从勤出成果，天才出自勤奋，注重学习方法等方面答题。（言之成理即可。）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。