阅读理解。　　【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其

题目内容：

阅读理解。

【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ ——王安石《伤仲永》

【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》

1．解释下列加粗的词。

　①邑人奇之 （ 　）

　②非淡泊无以明志 （ 　）

2．翻译下列句子。

　①卒之为众人，则其受于人者不至也。

　译文：_____________________________________________

　②静以修身，俭以养德。

　译文：_____________________________________________

3．两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么

　共同观点相通之处：____________________________________________________________

　根据（或理由）：______________________________________________________________

4．两文在写法上各有什么特点

　________________________________________________________________________________

最佳答案：

1．①感到惊异

　 ②没有用来……（的方法或途径）（意思对即可）

2．①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。

　 ②用宁静修养身心，用俭朴培养品德。（意思对即可）

3．观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。根据或理由：

　 甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；

　 乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。（意思对即可）

4．甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）。（意思对即可）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。