阅读下面的文言文，完成下面的题。　　包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面的题。

包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，除大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

使契丹，契丹令典客谓拯曰：“雄州新开便门，乃欲诱我叛人，以刺疆事耶？”拯曰：“涿州亦尝开门矣，刺疆事何必开便门哉？”其人遂无以对。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰：“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。中官势族筑园榭侵惠民河，以故河塞不通，适京师大水，拯乃悉毁去。或持地券自言，有伪增步数者，皆审验劾奏之。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人。平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：”后世子孙仁宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子孙也。”（选自《宋史·包拯传》）

1．下列加粗词的意思，理解有误的是（）

A．第归，杀而鬻之／只管回去。

B．前守缘贡／以进贡为借口。

C．有犯赃者／犯贪污罪。

D．死不得葬大茔中／茔，坟墓，大茔，大坟墓。

2．下列文句，全表现包拯刚毅廉洁的一组是（）

①以父母皆老，辞不就。

②拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

③人以包拯笑比黄河清。

④关节不到，有阎罗包老。

⑤虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。

⑥与人不苟合，不伪辞色悦人。

⑦虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。

A．①③④⑦

B．②④⑥⑦

C．②③⑤⑥

D．①③⑥⑦

3．下列对文章的理解和分析错误的一项是（）

A．包拯巧用妙计，智破盗割牛舌案，连盗贼都吃惊佩服。

B．端州知府轻率地敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。

C．包拯不畏权势，将朝中官员和势家望族私筑的园林楼榭全部拆毁。

D．包拯虽然性格严厉，却极力推行仁政。

4．把下列句子翻译成现代汉语。

（1）或持地券自言，有伪增步数者，皆审验劾奏之。

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（2）拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。

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最佳答案：

1．D

2．B

3．C

4．（1）有人拿着地券虚报自己的田地数，包拯都严格地加以检验，上奏弹劾弄虚作假的人。

　 （2）包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。