阅读下面的文言文，完成下面的小题。瓶庵小传魏禧　　吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面的小题。瓶庵小传

魏禧吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。

瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老、无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。

瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰吾将归故乡以是费为祖宗祠墓费吾六十善病不于此时一拜先陇更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒^①悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍^②。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲^③股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出。其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。

识瓶庵者曰，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存其字也，或曰雨岑，盖徽之林宁人云。瓶庵父，字绍素。

【注】①白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。

②叩阍(hūn)：向朝廷进言。

③刲（kuī）：割取。

1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（）

A．瓶庵幼失怙废学／怙：依靠

B．于是士君子皆贤瓶庵／贤：有才德

C．尝僦小舟，问舟子曰／僦：租赁

D．会逆阉魏忠贤用事／会：恰逢

2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（）

A．①取谨言之义②人有急难之日

B．①或曰瓶窄口而广腹②拜故旧之陇而酹之

C．①于贤人隐君子尤尊敬之②于我乎养生送死

D．①君以布衣叩阍②父尝刲股以疗亲痛

3．以下六句话，分别编为四组，全部直接说明瓶庵道德高尚的一组是（）

①于贤人隐君子尤尊敬之

②于我乎养生送死

③人有急难之日，好行其德

④瓶庵尝馈遗之，枋不辞

⑤事竣，力疾游黄山而后返

⑥于是远近士至吳门者，皆欲争识瓶庵矣

A．①③⑤

B．①④⑥

C．②③④

D．②⑤⑥

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．从文中看，人们称他“瓶庵”的主要原因是瓶子的口很窄而腹较大，很能装东西，比喻做人有度量。

B．瓶庵小时候辍学，但长大后靠自己奋力自学。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。

C．瓶庵的父亲在扬州时，阉党头目魏忠贤把持朝政，仗势压人。先生因此以平民身份给朝廷直言上书。

D．远近的人士都争先恐后地想要结识瓶庵，是因为他具有济贫扶弱、敬老爱幼、公正无私等优秀品格。

5．用“／”给给下面的文段断句。

瓶庵曰吾将归故乡以是费为祖宗祠墓费吾六十善病不于此时一拜先陇更何待耶于是去倡建始祖祠修五世以上墓拜故旧之陇而酹之不令其子孙知

6．把下面句子翻译成现代汉语。

①米贵甚，如是，汝安得自活

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②有遗子女，并婚嫁之如己出。

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最佳答案：

1．B

2．A

3．C

4．C

5．瓶庵曰／吾将归故乡／以是费为祖宗祠墓费／吾六十／善病／不于此时一拜先陇／更何待耶／于是去／倡建始祖祠／修五世以上墓／拜故旧之陇而酹之／不令其子孙知

6．①米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己

　 ②留下了子女，（瓶庵）为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。