题目内容:
阅读文言文,完成问题。鱼我所欲也(节选)
《孟子》一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加粗词在文中的含义。
(1)所识穷乏者得我与? 得:__________
(2)蹴尔而与之。蹴:__________
(3)乡为身死而不受。乡:__________
(4)是亦不可以已乎?已:__________
2.下列各组加粗词意思和用法相同的一项是()
A.呼尔而与之潭西南而望
B.是亦不可以已乎颓然乎其间者
C.得之则生 吾妻之美我者
D.今为妻妾之奉为之 不足为外人道也
3.请用现代汉语翻译文中划线句子。
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
译:_____________________________________________________
(2)此之谓失其本心。
译:_____________________________________________________
4.这篇文章论证了一个什么观点?节选部分运用了哪些论证方法
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最佳答案:
1.(1)得通“德”,恩惠,这里是感激的意思(2)用脚踢(3)乡通“向”;从前(4)停止、放弃
2.A
3.(1)(对于)丰厚的俸禄如果不分辨(是否符合)礼仪就接受它,(那么)丰厚的俸禄对于我来说又有什么好处呢
(2)这就是所说的丧失了人的天良(或人所固有的羞耻之心)。(意对即可)
4.观点:人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。
论证方法:举例论证和对比论证。
考点核心:
文言文:是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的,其特征是以文字为基础来写作,注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。