阅读曾巩《墨池记》节选，回答问题。　　临川之城东，有地隐然①而高，以临于溪，曰新

题目内容：

阅读曾巩《墨池记》节选，回答问题。

临川之城东，有地隐然^①而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然^②而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子^③《临川记》云也。羲之尝慕张芝^④，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪^⑤

方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间；岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼耶？则学固岂可以少哉，

注释：

①隐然：隐约之状。

②洼然：低深之状。

③荀伯子：南北朝时宋朝人，曾任临川内使。

④张芝：东汉人，善草书，人称“草圣”。

⑤岂……耶：表揣测语气。

1．解释文中词语的含义。

岂信然邪信　然：_________

羲之之书晚乃善　善：_________

2．把文中划线句子翻译成现代汉语。

然后世未有能及者，岂其学不如彼耶

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3．从文中来看，王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么

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最佳答案：

1．信然：确实如此。善：完美。

2．然而后世没有人能赶上（王羲之）的，或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。（意对即可）

3．王羲之的书法造诣并非天生而成，而是通过勤学苦练才达到成熟的。（或“则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”）

考点核心：

文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。