某校九年级（1）班正在进行有关我国“古代民族融合”的探究活动，请你参加。【史料呈现】

题目内容：

某校九年级（1）班正在进行有关我国“古代民族融合”的探究活动，请你参加。

【史料呈现】

材料一：魏主（即北魏孝文帝）下诏，以为“北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，贵中之色，万物元也，宜改姓元氏。”一一《资治通鉴》

材料二：元朝时期，有许多信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人迁入中国，他们同汉、蒙等族互相融合，形成一个新的民族，即回族。

材料三：清朝，西藏与中央政府联系更加紧密。【问题探究】

（1）据材料一指出北魏孝文帝进行姓氏改革的理由。

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（2）据材料二并结合所学知识指出，回族作为一个新民族形成的最重要条件是什么

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（3）试举一例说明材料三所说的“西藏与中央政府联系更加紧密”。

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【活动总结】

（4）综合上述材料，谈谈你的认识。

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最佳答案：

（1）鲜卑族是黄帝的后代，以土德王，而土色是万物之元，因此要改为姓元。

（2）元朝国家统一，各地区各民族交往频繁。

（3）①顺治帝时正式赐予西藏的佛教首领达赖五世为“达赖喇嘛”的封号。

②康熙帝时赐予另一位西藏佛教首领“班禅额尔德尼”的封号。此后，历世达赖和班禅，都必须经过中央政府的册封。

③1727年清朝开始设置驻藏大臣。并明确规定驻藏大臣代表中央政府，与达赖、班禅共同管理西藏事务。

（4）国家的统一，有利于民族的交往与融合。

答案解析：

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考点核心：

达赖：西藏佛教格鲁派(黄教)中与班禅并列的两大宗教领袖之一。全称为"达赖喇嘛"。达赖是蒙古语“海”的意思，喇嘛是藏语“上人”的意思。这个称号最初是明代蒙古赠给三世达赖索南嘉措的尊号。顺治十年（1653年），清世祖福临正式册封达赖五世罗桑嘉措为“达赖喇嘛”，承认达赖在西藏的政治和宗教地位。班禅：班禅额尔德尼，在藏传佛教格鲁派中，与达赖喇嘛并称，班禅是梵文“班智达”（意为博学）和藏文“禅波”（意为大）的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身，蒙古可汗是金刚手菩萨的化身，满清君主是文殊菩萨化身。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”，“额尔德尼”是满语词，意为“珍宝”，并加封以前各世班禅，从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦布寺。班禅的影响主要在后藏，以日喀则为中心。