十恶不赦是哪十恶

十恶不赦，指十种不可赦免的重大罪行，第一、谋反;第二、谋大逆;第三、谋叛;第四、恶逆;第五、不道;第六、大不敬;第七、不孝;第八、不睦;第九、不义;第十、内乱。

我国古代的封建刑法制度中的“十恶”之名是在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上发展起来的。北齐河清三年564年，尚书令、赵郡王等奏上《齐律》十二篇，…列重罪十条:一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道。七曰不敬，八日不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限”。

到了隋开皇初年，随着佛教的兴盛，封建统治者遂将佛教之中的“十恶”之名引入律法，以之代替了《齐律》中的“重罪十条”，“十恶”之罪名遂正式出现。

它的主要内容有

谋反:指企图推翻朝政。这历来都被视为十恶之首。

谋大逆:指毁坏皇室的宗庙、陵墓和宫殿。

谋叛:指背叛朝廷。

恶逆:指殴打和谋杀祖父母、父母、伯叔等尊长。

不道:指杀—家非死罪3人及肢解人。

大不敬:指冒犯帝室尊严。通常为偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，伪造御用药品以及误犯食禁。

不孝:指不孝祖父母、父母，或在守孝期间结婚、作乐等。

不睦:即谋杀某些亲属，或女子殴打、控告丈夫等。

不义:指官吏之间互相杀害，士卒杀长官，学生杀老师，女子闻丈夫死而不举哀或立即改嫁等。

内乱:亲属之间通奸或强奸等。

由于“十恶”之罪直接危害了封建专制制度的核心----君权、父权、神权和夫权，所以自隋唐确立“十恶”之罪以后，历代封建法典皆将之作为不赦之重罪。

出 处

《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”

元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”

释义

“十恶”，最初佛教中的一个用语，指十种当招致地狱、饿鬼和畜生这“三恶道”苦报的恶业，故又称“十恶业道”。至于“十恶”的具体内容，《佛说未曾有经》中说：“起罪之由，为身、口、意。身业不善：杀、盗、邪淫；口业不善：妄言、两舌、恶口、绮语；意业不善：嫉妒、嗔恚、憍慢邪见。是为十恶，受恶罪报。今当一心忏悔。”行“十恶”而程度严重的，据说要受大苦报。与“十恶”之说相对应，佛教中亦有“十善”之说。十恶十善之说见于佛教大、小乘中的诸多经典，如东晋僧伽提婆译的《增一阿含经》卷四四中就有“由此十恶之报，致此殃。是故比丘，当离十恶”这样的经文。另外，“十恶十善”之说早在隋朝以前就已在民间广泛流传，如南朝梁武帝《断酒肉文》中即曰：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。