子路见孔子　　　　子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，

题目内容：

子路见孔子

子路见孔子，孔子问曰：“何好？”曰：“好长剑。”子曰：“以子之能，加之学，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉？”子曰：“狂马不释策，操弓不反檠①，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成？”子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而用之，达于犀革，何学之为？”子曰：“括②而羽之，镞③而厉之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受命。”

（选自《孔子家语》）

【注释】①檠：矫正弓弩的器具。

②括：扎，束。

③镞：箭头。

1.下列词语用法不相同的一项是（）

A.括而羽之

B.镞而厉之

C.稍稍宾客其父

D.人受谏则圣

2.下列句式与例句相同的一项是（）

例句：孔子问曰：“何好？”

A.何学之为

B.何陋之有

C.其入不益深乎

D.孰不顺成

3.用现代汉语翻译下面的句子。

狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺成

译文：____________________________________________________________

4.这段文字中孔子的谈话令人信服，请就其中的谈话技巧加以简要分析。

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5.用比喻说理的方法，另举一事例来说服子路。

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最佳答案：

1.D

2.B

3.赶马不能放下鞭子，射弓不能背离矫正弓弩的器具，木材经墨线划过再加工就直了，人接受批评意见就会变得圣明，经过学习训练注重向人求教，谁不会顺利成功呢

4.、示例：善于运用比喻说理，强调了学习的重要意义

5.、略：

答案解析：

1.D （ABC均为活用，分别为“安上羽毛”、“磨得锋利”、“把……当作宾客”）

2.B （B项和例句均为疑问句中代词作宾语前置）

3.赶马不能放下鞭子，射弓不能背离矫正弓弩的器具，木材经墨线划过再加工就直了，人接受批评意见就会变得圣明，经过学习训练注重向人求教，谁不会顺利成功呢

4.孔子的话使用了类比说理和比喻说理两种方法。

5.、只要能说明学习不但能增长才干，还能有益于社会，实现自己的理想即可

【译文】

　子路遇见了孔子，孔子问：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。以你的天赋，再加上学习，应该能有好的才能。”子路说：“学习能够增长我们的能力吗？”孔子说：“好比君王如果没有敢进谏的大臣，政事就会有错失；读书人如果没有能够指正自己缺点的朋友，品德就容易有缺失。对性情狂放的马不能放下鞭子，操弓射箭则不能随便更换辅正的檠。木材经墨线划过再加工就直了，人能接受善言规劝就能品格高尚。接受教导认真多问，没有什么学不成的。违背仁德专行恶事的人，随时要接受国法的制裁。所以说君子不能不学习。”子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。