阅读下面的文言文，完成文后各题圣琵琶传闻有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入

题目内容：

阅读下面的文言文，完成文后各题

圣琵琶传闻

有书生欲游吴地，道经江西，因风阻泊船，闲步入林，过①一僧院。僧已他出，房门外，小廊数间，傍有笔砚。书生攻画，遂把笔，于素壁上画一琵琶，大小与真不异。画毕，风静船发。僧归，见画处，不知何人。乃告村人曰：“恐是五台山圣琵琶。”当亦戏言，而遂为村人传说，礼施求福，甚效。

书生往吴，经年②，乃闻人说江西僧院，有圣琵琶，灵应非一，心窃疑之。因还江西时，令船人泊船旧处，上访之。僧亦不在，所画琵琶前，已幡花香炉供养矣。取水洗之尽，还宿船中。至明日，又上。僧夜已归，以失琵琶故，邻人大集，方共悲叹。书主故问，具言前验：“今应有人背着琵琶，所以潜隐。”书生大笑，为说所画及拭却之由，自是灵圣亦绝。

（选自唐·皇甫氏《原化记》）

【注释】

①过：寻访。

②经年：过了几年。

小题1:解释加点词语的意义。

（1）书生攻画

（2）于素壁上画一琵琶

（3）心窃疑之

（4）以失琵琶故

小题2:把下列句子译成现代汉语。

（1）而遂为村人传说，礼施求福，甚效。

（2）今应有人背着琵琶，所以潜隐。

小题3:把书生所画琵琶当作神验，是怎么形成的？对此，人们能得到什么启示？

最佳答案：

小题1:（1）善于（2）白色（3）暗中（4）因为

小题2:（1）于是就被村里人传说，人们给以教神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。

（2）今天应该有人背着圣琵琶走了，这就是琵琶不见了的原因。

小题3:首先发生在僧院，书生作画时没有人看见；其次是僧人猜测；再次是因讹传讹。根本原因是人们心中的迷信思想。

答案解析：

小题1:无

小题2:无

小题3:无

【译文】

有个书生想要游玩吴地，路经江西，因为大风阻碍就停泊小舟，闲散行走进入一片树林，寻访一座僧院。僧人已经外出到其他地方去了，僧院的房门外面，有几间小厅廊，临近处有笔和砚台。书生善于画画，于是就拿起笔，在白墙壁上画了一个琵琶，大小和真的琵琶没有不同。画完，大风渐静书生乘船出发了。僧人回来，看到了画的地方，不知道是什么人画的。于是告诉村里人说：“恐怕这是五台山上降临的仙琵琶。”当时也是戏言，然而这话于是就被村里人传说，人们给以教神的礼节仪式祈求得福，很灵验有效。

书生前往吴地，过了几年，就听人说江西的僧院，有个圣琵琶，灵验有效不止一二次，暗中对此感到怀疑。因此返回江西时，责令船进入停泊船原先的地方，上前拜访圣琵琶。僧人也不在，画的琵琶前，已经挂着幡，供着花，炉里点着香供奉了。书生取来水把它洗完，回去留宿在船上。到第二天，书生又上前拜访。僧人夜里已经回来了，因为失去琵琶的原因，邻近的人大规模地集中起来，正要共同悲哀感叹。书生特意询问，人们都说前头的应验：“今天应该有人背着圣琵琶走了，这就是琵琶不见了的原因。”书生大笑，对他们讲述了他画以及擦洗掉琵琶的由来，从此神灵仙圣也绝迹了。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。