“昔者天子有争(同‘诤’,下同)臣七人,虽无道,不失其天下。诸侯有争臣五人,虽无道,
时间:2024-04-18 04:02:13 栏目:学习方法臣七人,虽无道,不失其天下。诸侯有争臣五人,虽无道,.png)
题目内容:
“昔者天子有争(同‘诤’,下同)臣七人,虽无道,不失其天下。诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国。”对材料理解正确的是
A.目的在于实现对各级官员的监察
B.该制度防止各级政府决策失误
C.该制度能从法律的角度约束王权
D.目的是矫正天子和王侯的过失
最佳答案:
D
答案解析:
“昔者天子有争(同‘诤’,下同)臣七人,虽无道,不失其天下。诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国。”这句话中体现出了“争臣”的重要性,所谓“争臣”指的是古代负责谏议的官员,其主要作用是矫正天子或诸侯的错误。A.目的在于实现对各级官员的监察,应是谏议;B.该制度防止各级政府决策失误,夸大谏议的作用;C.该制度能从法律的角度约束王权,王权是至高无上的不可能受到约束。故此题应选D项
点评:中国封建社会政治制度的特征
(1)君主专制:一方面,在政治上的体现是帝位终身制、皇位世袭制,渗透着宗法制的原则;另一方面,皇权至上,集立法权、行政权、司法权于一身,从而保证君主个人的绝对权威。
(2)中央集权制:最根本的特点是地方政府在政治上、经济上、军事上、文化上没有独立性,必须严格服从中央政府的政令。
(3)官僚政治:这是封建专制主义的派生物,其主要特点是官为君设,即所有官员都听从于皇帝,从而赋予了官僚政治浓厚的人治而非法治色彩。
(4)思想控制:历代统治者都加强思想专制,儒家经典是历代各项制度与政策的依据。
(5)宗法观念:宗法关系的残余严重影响到古代政治制度的建设,父权观念渗入到国家政治生活之中
考点核心:
三省六部制概念:
是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿袭未改;对于三省制,其中尚书省形成于东汉(时称尚书台);中书省和门下省形成于三国时,目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中,组织形式和权力各有演变,至隋,才整齐划一为三省六部,主要掌管中央政令和政策的制定、审核与贯彻执行。
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