阅读下面的文言文，完成下面问题。《湖南文征》序（节选）曾国藩　　吾友湘潭罗君研生，以

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面问题。《湖南文征》序（节选）

曾国藩

吾友湘潭罗君研生，以所编撰《湖南文征》百九十卷示余，而属为序其端。国藩陋甚，齿又益衰，奚足以语文事

窃闻古之文，初无所谓“法”也。《易》、《书》、《诗》、《仪礼》、《春秋》诸经，其体势声色，曾无一字相袭，即周秦诸子，亦各自成体。持此衡彼，画然若金玉与卉木之不同类，是乌有所谓法者。后人本不能文，强取古人所造而摹拟之，于是有“合”有“离”，而“法”、“不法”名焉。若其不俟摹拟，人心各具自然之文，约有二端：日理，日情。二者人人之所固有，就吾所知之理，而笔诸书而传诸世，称吾爱恶悲愉之情，而缀辞以达之，若剖肺肝而陈简策，斯皆自然之文。性情敦厚者，类能为之，而浅深工拙，则相去十百千万而未始有极。自群经而外，百家著述，率有偏胜。以理胜者，多阐幽造极之语，而其弊或激宕失中；以情胜者，多悱恻感人之言，而其弊常丰缛而寡实。自东汉至隋，文人秀士，大抵文不孤行，辞多俪语。即议大政，考大礼，亦每缀以排比之句，间以婀娜之声，历唐代而不改……

湖南之为邦，北枕大江，南薄五岭，西接黔蜀，群苗所萃，盖亦山国荒僻之亚。然周之末，屈原出于其间，《离骚》诸篇，为后世言情韵者所祖。逮乎宋世，周子复生于斯，作《太极图说》、《通书》，为后世言义理者所祖。两贤者，皆前无师承，创立高文。上与《诗经》、《周易》同风，下而百代逸才，举莫能越其范围而况湖湘后进沾被流风者乎？兹编所录，精于理者盖十之六，善言情者，约十之

四，而骈体亦颇有甄采，不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不宏，后世之欣慕亦寡。研生之学，稽《说文》以究达诂，笺《禹贡》以晰地志，固亦深明考据家之说。而论文但崇体要，不尚繁称博引，取其长而不溺其偏，其犹君子慎于择术之道欤！（选自《曾国藩诗文集》）

1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．国藩陋甚，齿又益衰——齿：年龄

B．若剖肺肝而陈简策——陈：陈述

C．间以婀娜之声——间：间或

D．北枕大江，南薄五岭——薄：接近

2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．逮乎宋世，周子复生于斯——胡为乎遑遑欲何之

B．亦每缀以排比之句——则遣从事以一少牢告庙

C．不言法而法未始或紊——其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也

D．上与《诗经》、《周易》同风——苏子与客泛舟游于赤壁之下

3．下列各项中，不能说明“古之文，初无所谓‘法’也”的一项是（ ）

A．其体势声色，曾无一字相袭

B．周秦诸子，亦各自成体

C．若其不俟摹拟，人心各具自然之文

D．《离骚》诸篇为后世言情韵者所祖

4．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是（ ）

A.从行文的顺序看，作者先说文集，次论文法，再论文风，然后谈湖南文化源流，最后是对《湖南文征》及其编撰者的评价。

B．论及群经之外的百家著述，作者认为，无论是以理胜者，还是以情胜者，都有其自身的不足，并非尽善尽美。

C．谈到文化源流，作者认为，湖南虽属“山国荒僻之亚”，但由屈原、周子（敦颐）所开创的文化传统，泽被后世。

D．文章结尾，作者认为《湖南文征》收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学，“论文但崇体要，不尚繁称博引”。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）奚足以语文事

　_________________________________________________________

（2）而其弊常丰缛而寡实。

　_________________________________________________________

（3）兹编所录，精于理者盖十之六。

　_________________________________________________________

最佳答案：

1．C

2．B

3．D

4．D

5．（1）哪里够得上谈论文章的事

　 （2）但它的弊病常常（在）辞藻华丽缺少实际内容。

　 （3）这部文集所收录的长于说理的文章大概十分之六。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。