阅读下面的文字，完成49—54题。辛毗字佐治，颖川阳翟人也。文帝践阼，欲徙冀州士家十

题目内容：

阅读下面的文字，完成49—54题。

辛毗字佐治，颖川阳翟人也。文帝践阼，欲徙冀州士家十万户实河南。时连蝗民饥，群司以为不可，而帝意甚盛。毗与朝臣俱求见，帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。毗曰：“陛下欲徙士家，其计安出？”帝曰：“卿谓我徙之非也？”毗曰：“诚以为非也。”帝曰：“吾不与卿共议也。”毗曰：“陛下不以臣不肖，置之左右，侧之谋议之官，安得不与臣议邪！臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！”帝不答，起入内；毗随而引其裾，帝遂奋衣不还，良久乃出，曰：“佐治，卿持我何太急邪？”毗曰：“今徙，既失民心，又无以食也。”帝送徙其半。

明帝即位，进封颖乡候，邑三百户。时中书监刘放、令孙资见信于王，制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。冗从仆射毕轨表言：“尚书仆射王思精勤旧史，忠亮计略不如辛毗，毗宜代思。”帝以访放、资，放、资对曰：“陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也。毗实亮直，然性刚而专，圣虑所当深察也。”遂不用，出为卫尉。

帝方修殿舍，百姓劳役，毗上疏曰：“窃闻诸葛亮讲武治兵，而孙权市马辽东，量其意指，似欲相左右。备豫不虞，古之善政，而令者宫室大兴，加连年谷麦不收。唯陛下为社稷计。”帝报曰：“二虏未灭而治宫室，直谏者立名之时也。夫王者之都，当及民劳兼办，使后世无所复增，是萧何为汉规摹之略也，今卿为魏重臣，亦宜解其大归。”

青龙二年，诸葛亮出渭南。乃以毗为大将军军师，使持节；六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。亮卒，复还为卫尉。薨，谥回肃侯。

（《三国志·魏书》）

49．对下列句子中加点词的解释：不正确的一项是

A．欲徙冀州士家十万户实河南徙：迁移。

B．毗随而引其据引：拉．扯。

C．帝以访放资访：拜访

D．谥曰肃侯谥：大臣死后朝廷赐给名号。

50．下列各组句子中，加点词的意义或用法相同的一组是

A．卿谓我徙之非也乃社稷之虑也，安得怒臣

B．时中书监刘放、今孙资见信于王兰芝初还时，府吏见丁宁

C．帝知其欲谏，作色以见之陛下不以臣不肖，置之左右

D．唯陛下为社稷计唯大王与群臣孰计议之

51．下列句于中加线词语的意义与现代汉语不同的一项是

A．量其意指，似欲相左右

B．群司以为不可，而帝意甚盛

C．大臣莫不交好，而毗不与往来

D．陛下用思者，诚欲取其效力，不贵虚名也

52．以下句子分别编为四组．全部表现辛毗“刚亮公直”的一组是

①毗曰：“诚以为非也。”

②毗随而引其裾，帝遂奋衣不还

③毗实亮直，然性刚而专

④明帝即位，进封颖乡候，邑三百户

⑤大臣莫不交好，而毗不与往来

⑥六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违

A．①③⑤ B。

②④⑥

C．①②⑤

D．③④⑥

53．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．在进谏方式上，辛毗“引裾”而谏，与邹忌之讽齐王有所不同。

B．刘放、孙资基本同意毕轨的意见，让辛毗取代王思担任尚书仆射所以及时上奏明帝，可是明帝“不用”。

C．辛毗以形势严峻、谷物不收为由，劝阻明帝大兴宫室，但是明帝为现在建宫室符合萧何之略，责备辛毗不识大体。

D．辛毗在担任大将军军师期间，调度指挥，全军整肃，充分显示了的治兵才能，可惜未得重用。

54．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）帝知其欲谏，作色以见之，皆莫敢言。

译文：________________________________________

（2）臣所言非私也，乃社稷之虑也，安得怒臣！

译文：________________________________________

最佳答案：

CDACB

答案解析：

49．C（访：咨询）50．D（D唯：希望。A之：代词，指户口／结构助词，相当于“的”。B见：表示被动，相当于“被”／表示对自己怎么样。C以：连词，同“而”／认为）51．A（左右：古，动词，左右呼应；今，名词，表示方位）52．C（③是贬辛毗的话。

④与“公直”无关。

⑤表现其治兵才能）53．B（刘。孙不同意毕的意见，且不是“及时上奏”）54、（！）文帝知道他们想进谏，便表情严肃地接见，他们都不敢说话。

（2）我所说的不是私事，而是国家的忧虑，怎么能对我发怒呢！（（1）作色：作出一种严肃的脸色。

（2）安得怒臣：怎能对我发怒呢）

参考译文：

辛毗字佐治，颖川阳翟人。魏文帝登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起上朝求见皇上，文帝知道他们想进谏，便表情严肃地接见，他们都不敢说话。辛毗说：“陛下想迁移户口，这个主意是怎么提出的呢？”文帝说：“你认为我迁移户口不对么？”辛毗说：“确实认为不对。”文帝说：“我不跟你一起议论、”辛毗说：“陛下不以为我没有才能，安置我在身边，让我杂在谋议之官的行列里，怎么能不和我议论呢？我所说的不是私事，而是国家的忧虑，怎么能对我发怒呢？”文帝不回答，起身往宫里走；辛毗跟上去就拉住他的衣襟，文帝就用力甩动衣服不回来。过了很久才出来，说：“佐治，你拉我为什么那么急迫呢？”辛毗说：“如果迁移户口的话，既失去了民心，又没有粮食给他们吃。”文帝就迁移了原计划的一半。

明帝登基后，进封辛毗为颖乡侯，食色三百户。当时中书监刘放、中书个孙资为明帝所信任，掌管决定朝政，大臣们没有谁不与他们往来友好，可是辛毗不与他们交往。冗从仆射毕轨上表说：“尚书仆射王思是专心勤奋的老史，但是忠直谋略不如辛毗，辛毗应该代替王思。”明帝就拿这件事咨询刘放、孙资，刘放、孙资回答说：“陛下任用王思，确实是想看到他尽力效劳，不是看重他的虚名。辛毗确实忠诚耿直，然而性情刚愎专断，这是圣上考虑时应当详加考察的。”于是不任用他，让他出京做卫尉。

明帝正在修建殿舍，百姓遭受劳役，辛毗就上奏疏说：“我听说诸葛亮讲习军事训练兵马，而孙权到辽东购买马匹，估计他们的意向，似乎是想彼此左右呼应。防备不测事件，这是古代的善政，可是现在大建宫宣，加上连年谷麦不收。希望陛下为国家考虑。”明帝回答说：“两个敌人没有消灭却兴建宫室，这是直言进谏的人树立名声的机会。王者的都城，应当趁着百姓劳苦的时候同时建造，使后代的人不能再扩大，这是萧何为汉代谋划的策略。现在你是魏国大臣，也应该懂得这个大道理。”

青龙二年，诸葛亮出兵渭南。明帝于是用辛毗做大将军军师。使持节。全军都整齐严肃，听从辛毗的节制调度，没有人敢违犯。诸葛亮死了以后，他又回去担任卫尉。死后，赐给谥号肃侯。

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。