阅读下面的文言文，完成17—2l题。(18分)黄淳耀，字蕴生，号陶庵。嘉定县人。少即

题目内容：

阅读下面的文言文，完成17—2l题。(18分)

黄淳耀，字蕴生，号陶庵。嘉定县人。少即以圣贤自期。尝作日历①，昼所为，夜必书之。媪袍粝食，不苟取一钱。崇祯十六年，试礼部，有要人谕意，欲荐为榜首，峻却之。成进士，不谒选而归。南都初建，求仕者争趋之，淳耀独不赴。或问故，应日：“某公素善余，今方与当国者比，往必为彼牢笼矣。君子始进必以正，岂可损名义以徇②之耶?”卒不往。

迨嘉定被围，偕弟渊耀，暨侯峒曾、龚用圆、张锡眉诸人固守。及城破，兄弟并诣城西竹胜庵。将死，僧止之日：“公未仕，可勿死也。”淳耀日：“城亡与亡．此儒者分内事耳。今借上人一片干净土，死得所矣。”索笔书曰：“弘光元年七月四日，进士黄淳耀自裁于城西僧舍。呜呼!进不能宣力王朝，退不能洁身自隐，读书寡益，学道无成，耿耿不昧，此心而已。”遂衣冠北向，再拜，自经死。

渊耀字伟恭，年十五，补诸生。幼颖异，甫就傅，即向学。既乃受业于兄，悉得其绪论，平居谈道讲德，往往启伯氏③。所未及。性狷介，不妄交游。淳耀登第后，与之书曰：“传胪时，人见鼎甲先上殿，皆啧啧称羡，以为登仙，吾此时叹息无限。天地间自有为数千年一人、数百年一人者，今人必不肯为数千百年之一人，而必欲为三年之一人，可笑也!”渊耀得书，益以品节自厉。就义时，见兄头帻坠地，复下拾而冠之，乃就缢于右。

淳耀所著诗、古文、制举业，原本六经，旁通三史④，规范先正，皆传于世。卒年四十一。门人私谥贞文。渊耀卒年二十二。有《谷帘学吟》。兄弟死时，口血喷壁间，入砖寸许，其迹历久不灭云。

(杨凤苞《黄贞文传》)

注：

①日历：指日记。

②徇：屈从，顺从。

③伯氏：大哥。

④三史：指《史记》、《汉书》、《后汉书》。此处乏指史书。

17．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．缊袍粝食，不苟取一钱粝食：粗粮

B．今借上人一片干净土上人：僧人

C．益以品节自厉自厉：自豪

D．甫就傅，即向学就傅：从师，入学

18．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是

A ．少即以圣贤自期　

B．往往启伯氏所未及

不赂者以赂者丧道之所存，师之所存也

C．淳耀登第后，与之书日

D．而必欲为三年之一人

乳二世，先妣抚之甚厚于是饮酒乐甚，扣舷而歌之

19．下列句子中省略的成分已在括号内补出，都正确的一项是

A．有要人谕意，欲荐(之)为榜首，(或)峻却之。

B．(淳耀)偕弟渊耀，暨侯峒曾……诸人固守(于城)。

C．城亡与(之)亡，此儒者分内事耳(欤)。

D．入砖(有)寸许，其迹(于)历久不灭云。

20．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A．黄淳耀是嘉定县人，少年时就以圣贤作为道德修养的理想目标，众人的“争趋之”和淳耀的“独不赴”构成鲜明对比，显示出他的正直品行。

B．黄淳耀在嘉定城被攻破后，与弟弟黄渊耀一同到城西竹胜庵自尽，对话、遗书、动作等描写生动、传神，彰显悲壮之气，读之令人扼腕长叹。

C．黄渊耀生性率直，自幼聪明异常，十五岁就被录取为生员，平日同兄长一起谈论道德学问，连黄淳耀也自叹不如，有《谷帘学吟》一书传世。

D．“贞文”是学生们赠与黄淳耀的谥号，从而不难看出他生前的操行学识深得人们赞赏，而他的文章同样赢得人们推崇和喜爱，可谓文德双绝。

21．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)某公素善余，今方与当国者比，往必为彼牢笼矣。(3分)

翻译：。

(2)就义时，见兄头帻坠地，复下拾而冠之，乃就缢于右。(3分)

翻译：。

最佳答案：

17．C 18．A 19．B 20．D 21．（1）（朝廷里的）某位大官一向对我很好，可他现今正攀附朝里的当权派，我如果前往，必定被他们所拉拢和利用。

（2）就义时，见兄长自缢身亡后的头巾掉落在地上，就下来把头巾捡起，重新给兄长戴上，然后在兄长旁边上吊自尽。

（第21题6分，每句3分；第一句意思基本正确1分，“方”与“牢笼”翻译正确各1分；第二句意思基本正确1分，“冠”和“乃”翻译正确各1分。）

答案解析：

无

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。