阅读《孟子》选段，回答问题。（6分）景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯

题目内容：

阅读《孟子》选段，回答问题。（6分）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄^①。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？ 丈夫之冠也，父命之^②；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（《孟子•滕文公下》）

【注释】①熄：指战火熄灭，天下太平。

②丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。

（1）下列对选段内容的理解，不正确的一项是（3分）

A．景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。

B．孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。

C．孟子认为，真正的大丈夫应该是能够身居高位，实现自己的政治理想。

D．孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

（2）孟子曰：“穷则独善其身，达则兼善天下。”（《孟子•尽心上》）请结合上面有关句子，谈谈你对大丈夫的理解。（3分）

最佳答案：

（6分）

（1）C（对“立天下之正位”理解有误，“正位”不能理解为“高位”。）

（2）①心怀仁德，践行礼义。

②通达时施仁政，困窘时独善其身。

③不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。（3分，每点1分。）

答案解析：

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”

孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。