题目内容：
阅读文段，完成小题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
小题1:下列句子中加线词语解释错误的一项是（3分）（）
A．寡人（古代国君的谦称）河内（黄河以北的地方）凶
B．不加（更）少弃甲曳兵（拖着兵器）而走
C．填然鼓（敲着战鼓，动词）之兵刃（锋刃）既接
D．直（只是、不过）不百步耳是亦走（行路）也小题2:下列句中“而”字的用法不同于其他三项的是（3分）（）
A．涂有饿莩而不知发
B．青，取之于蓝，而青于蓝
C．执敲扑而鞭笞天下
D．小学而大遗，吾未见其明也。小题3:选出与“申之以孝悌之义”句式不同的一项（3分）（）
A．王如知此，则无望民之多于邻国也
B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．是何异于刺人而杀之
D．锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也小题4:下面对文意的表述理解错误的一项是（3分）（）
A．孟子认为，如果想让百姓对生养死葬没有什么不满，就必须做到粮食与鱼鳖吃不完，材木不能用得尽。
B．孟子认为，让百姓按时栽种农桑，畜养牲畜，不随意耽误百姓农时，百姓就能免于饥寒，国君就能够称王天下。
C．对于社会混乱、哀鸿遍野的局面，不加以改变，却归罪于年成不好，这无异于拿刀杀人却归罪于兵器。
D．本段文字从实行王道谈起，层层深入，有力地阐明了使民归附的原因、道理和措施。小题5:翻译句子（共10分）
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（4分）
（2）收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。（6分）
最佳答案：
小题1:D
小题1:C
小题1:B
小题1:B
小题1:（1）君子广泛的学习，并且每天对自己检查、省察，那么就智慧明达行为没有过错了。（4分）
（2）收缴天下的兵器，聚集在咸阳，销毁兵器，用来铸成十二个金人，以便使天下百姓的力量变得弱小
（6分）
答案解析：
小题1:走：逃跑。
小题1:C表修饰关系，其余表示转折
小题1:定语后置句，其余为状语后置句
小题1:这仅是“王道之始”的条件，“称王天下”还需要“谨庠序之教，申之以孝悌之义……”这些条件。
小题1:（1）注意“博学、参省、知明”等词及句意。
（2）注意，“兵、销、弱”等词的意义，注意
省略句，及“金人十二”的语序以及句意
考点核心：
文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
订阅