阅读下面的文言文，完成1-4题。戊子中秋记游【清】袁枚　　佳节也，胜境也，四方之名流

题目内容：

阅读下面的文言文，完成1-4题。戊子中秋记游

【清】袁枚佳节也，胜境也，四方之名流也：三者合，非偶然也。以不偶然之事，而偶然得之，乐也。乐过而虑其忘，则必假文字以存之。古之人皆然。

乾隆戊子中秋，姑苏唐眉岑挈其儿主随园，数烹饪之能，于蒸彘首也尤。且曰：“兹物难独啖，就办治，顾安得客？”余曰：“姑置具。客来当有不速者。”已而，泾邑翟进士云九至。亡何，真州尤贡父至。又顷之，南郊陈古渔至。日犹未失。眉岑曰：“予四人皆他乡，未揽金陵胜，盍小游乎？”三人者喜，纳屦起，趋趋以数，而不知眉岑之欲饥客以柔其口也。

从园南穿篱出，至小龙窝，双峰夹长溪，桃麻铺芬。一渔者来，道客登大仓山，见西南角烂银坌涌，曰：“此江也。”江中帆樯，如月中桂影，不可辨。沿山而东至虾蟆石，高壤穹然。金陵全局下浮，曰谢公墩也。余久居金陵，屡见人指墩处，皆不若兹之旷且周。窃念墩不过土一坏耳，能使公有遗世想，必此是耶？就使非是，而公九原有灵，亦必不舍此而之他也。从蛾眉岭登永庆寺亭，则日已落，苍烟四生，望随园楼台，如障轻容纱，参错掩映，又如取镜照影，自喜其美。方知不从其外观之，竟不知居其中者之若何乐也。

还园，月大明，羹定酒良，彘首如泥，客皆甘而不能绝于口以醉。席间各分八题，以记属予。嘻！余过来五十三中秋矣，幼时不能记，长大后无可记。今以一彘首故，得与群贤披烟云，辨古迹，遂历历然若真可记者。然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！余又以是执笔而悲也。（选自《小仓山房文集》，有删改）

1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）

A．姑苏唐眉岑挈其儿主随园——挈：带领

B．客来当有不速者——速：快速

C．从园南穿篱出——穿：穿过

D．窃念墩不过土一坏耳——窃：私下

2．以下六句话分别编为四组，全都属于作者一行所览胜景的一组是（ ）

①双峰夹长溪，桃麻铺芬

②则日已落，苍烟四生

③如障轻容纱，参错掩映

④江中帆樯，如月中桂影，不可辨

⑤从蛾眉岭登永庆寺亭

⑥竟不知居其中者之若何乐也

A．①②③

B．②④⑤

C．③⑤⑥

D．①④⑥

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．中秋节这一天，来自四面八方的名人在随园聚会，一起游览金陵名胜，作者认为这是一件快乐的事情。

B．姑苏唐眉岑带着主人的儿子到随园来玩，他做饭的手艺很好，以蒸猪头最为拿手。

C．在渔夫的指点下，一行人登上大仓山，看到西南角有闪着银白色光亮的水波奔涌而出，那就是长江。 　

D．作者从旁观者的角度给我们描绘了一幅随园鸟瞰图，向读者展现了随同的美。

4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）乐过而虑其忘，则必假文字以存之，古之人皆然。

译文：_______________________________________________

（2）然则人生百年，无岁不逢节，无境不逢人，而其间可记者几何也！

译文：_______________________________________________

最佳答案：

1．B

2．A

3．B

4．（1）快乐过后想到会把它忘记，就必须借助文章使它保存下来，古代的人都是这样做的。

　 （2）然而人生在世百年，没有哪一年不逢节日的，没有哪一处不遇到朋友的，这中间值得记的事又有多少呢！

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。