题目内容：
阅读文本选段，完成1——5题。
词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。
有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。
无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。
境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。
1．下列语句中加粗的词语，古今意思不相同的一项是（）
A．因大诗人所造之境，必合乎自然
B．所写之境，亦必邻于理想故也
C．故物皆著我之色彩
D．境非独谓景物也。
2．下列境界中，是“有我之境”的一项是（）
A．明月松间照，清泉石上流。
B．叶上初阳干宿雨，水面清圆风荷举。
C．碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
D．玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
3．下列诗句中，不属于“乐景写哀情”的一项是（ ）
A．枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
B．蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行官见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
C．昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
D．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色春。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
4．下列对文段内容的理解，不正确的一项是（）
A．作者以“境界”来论词的格调之高下，指出有“境界”则有“高格”，才能产生名句，并论及五代、北宋词高标独绝的缘由。
B．“造境”即是“虚构之境”，“写境”即是写实之境。由于两种创作方法的不同，而造成两种不同的境界，文艺就分成了理想与写实两大派。
C．“写有我之境者为多”，而能达到物我浑然境地的“无我之境”，就较为难得，但都能给人以美感。后者“此在豪杰之士能自树立耳”。
D．王国维认为“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界”。而崇尚“真”则是他的一贯思想，他认为只有“真感情者，谓之有境界”。
5．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。
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（2）无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。
______________________________________________________
最佳答案：
1．C
2．D
3．A
4．D
5．（1）因为大诗人所创造想象出的境界，一定会合于自然，所摹写的境界，也一定与理想的境界相近的缘故。
（2）无我的境界，人只能从静观中得到。有我的境界，从由动到静时可以得到。
答案解析：
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考点核心：
文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。
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