阅读下面两段文字，完成下面小题。（甲）呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主

题目内容：

阅读下面两段文字，完成下面小题。

（甲）呜呼！予之生也幸，而幸生也何所为？求乎为臣，主辱，臣死有馀僇；所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责。将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于先人之墓。生无以救国，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵、宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓“誓不与贼俱生”，所谓“鞠躬尽力，死而后已”，亦义也。嗟夫！若予者，将无往而不得死所矣。向也，使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何？诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉！复何憾哉！

（乙）嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，君亲其谓予何，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！

小题1:下列加点字解释有误的一项是

A．蹈死不顾，亦曷故哉（顾：回头）

B．修我戈矛，从王于师（修：整治）

C．视五人之死，视重固何如哉（视：比较）

D．一旦抵罪，或脱身以逃（抵：顶替）小题2:下列加点字意义完全相同的一组是

A．然微以自文于君亲/微夫人之力不及此

B．忠义暴于朝廷/暴霜露，斩荆棘

C．以父母之遗体行殆/进退不由，殆例送死

D．缙绅而能不易其志者/以乱易整，不武小题3:加点虚词意义和用法不同的一组是

A．四海之大，有几人欤/夫晋，何厌之有

B．向也，使予委骨于草莽/列其姓名于大堤之上

C．将无往而不得死所矣/夜则以兵围所寓舍

D．君亲其谓予何/吾其还也小题4:加点字与现代汉语意思完全相同的一项是

A．非常之谋难于猝发

B．卒以吾郡之发愤一击

C．从王于师，以为前驱

D．大阉亦逡巡畏义小题5:翻译文中划线句子。（4分）

（1）予之生也幸，而幸生也何所为

（2）安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。

最佳答案：

小题1:D

小题2:A

小题3:B

小题4:D

小题5:略

答案解析：

小题1:略

小题2:略

小题3:略

小题4:略

小题5:略

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。