阅读下面的文言文，完成下面问题。 　　朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年

题目内容：

阅读下面的文言文，完成下面问题。

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。

年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”

熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。 （节选自《宋史·朱熹传》）

1．对下列句子中词语的解释，不正确的一项是

A．除知南康军——除：授予官职

B．为《学规》俾守之——俾：并且

C．单车屏徒从——屏：使……退避

D．有短朱熹者——短：诋毁，指摘

2．下列各组句子中，分别表现朱熹“政事可观”和“为学”成就的一组是

A．中绍兴十八年进士第 箪瓢屡空，晏如也

B．复以纳粟人未推赏，辞职名 大抵穷理以致其知

C．移书他郡，募米商，蠲其征 而非其道义则一介不取也

D．随事处画，必为经久之计 所著书皆行于世

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．朱熹从小就聪慧过人，刚能讲话时所提出的问题就让父亲觉得惊奇。后来跟从老师学习《孝经》，他就用“不若是，非人也”这句话表明了自己对孝道的认识。

B．朱熹非常注重教育。政务繁忙之余，他经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。他还重修了白鹿洞书院。

C．朱熹政绩显著，曾得到皇帝肯定。他能采取灵活合理的措施应对灾荒，帮助百姓渡过难关。他还只身深入民间，察访百姓疾苦。

D．朱熹认为圣贤思想学说的传授错误很多，于是他竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。

4．把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。

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（2）郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。

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（3）熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。

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最佳答案：

1．B

2．D

3．D

4．（1）到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。

　 （2）郡县的官吏害怕他的（严峻）作风，有的甚至弃官离去，（于是）他所管辖的境内，风纪肃然。

　 （3）朱熹死后，朝廷把他为《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。

答案解析：

该题暂无解析

考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。