阅读下面的文言文，完成问题。　　王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子

题目内容：

阅读下面的文言文，完成问题。

王僧虔，琅邪临沂人也。年数岁，伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏，僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰。弘曰：“此儿终当为长者。”

僧虔善隶书。孝武欲擅书名，僧虔不敢显迹，常用掘笔^①书，以此见容。泰始中，为辅国将军、吴兴太守。王献之^②善书，为吴兴郡，及僧虔工书，又为郡，论者称之。

太祖善书，及即位，笃好不已。与僧虔赌书毕，谓僧虔曰：“谁为第一？”僧虔曰：“臣书第一，陛下亦第一。”上笑曰：“卿可谓善自为谋矣。”示僧虔古迹十一帙，就求能书人名。僧虔上羊欣所撰《能书人名》一卷。

僧虔《论书》曰：宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云“天然胜羊欣，功夫少于欣”。亡曾祖领军书，右军^③云“弟书遂不减吾”。庾征西翼书，少时与右军齐名，右军后进，庾犹不忿，在荆州与都下人书云：“小儿辈皆学逸少书，须吾下，当比之。”王右军自书表，晋穆帝令张翼写效，一毫无异，乃题后答，右军当时不别，久后方悟，云“张翼小人，几欲乱真”。张芝、二卫并得名前代，无以辨其优劣，唯见其笔力惊异耳。羊欣书见重一时，亲受子敬，行书尤善，正乃不称名。孔琳之书天然放纵，极有笔力，规矩恐在羊欣后。谢综书，恨少媚好。谢灵运乃不伦，遇其合时，亦得入流。庾昕学右军，亦欲乱真矣。（取材于《南齐书》）

注：

①掘笔：秃笔。

②王献之：字子敬，东晋书法家，以行书和草书闻名后世。

③右军：右军将军。东晋书法家王羲之（字逸少）曾任此职，世称“王右军”。

1．下列语句中，加粗的词解释不正确的一项是（ ）

A．终当为长者　长者：年长的人

B．右军后进　后进：后来长进

C．天然放纵　放纵：不受约束

D．亦得入流　入流：列入流品

2．下列各组语句中，加粗的词意义和用法都相同的一组是（ ）

A．常用掘笔书，以此见容／羊欣书见重一时

B．乃题后答／正乃不称名

C．右军当时不别，久后方悟／方其破荆州，下江陵

D．无以辨其优劣／皆以美于徐公

3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）

A．伯父弘集会诸子孙，弘子僧达下地跳戏

　 （他的）伯父王弘把孩子们聚在一起，王弘的儿子王僧达在地上蹦跳玩耍

B．太祖善书，及即位，笃好不已

　 太祖擅长书法，等到即位，（对书法还是）深爱不止

C．卿可谓善自为谋矣

　 你可以说是善于替自己谋虑了

D．亡曾祖领军书，右军云“弟书遂不减吾”

　 （我）逝去的曾祖父王领军写信，王羲之说“老弟写信就没有丢掉我”

4．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ）

A．王僧虔在孝武帝面前为求自保，不惜用秃笔写字来掩饰书法水平。

B．王献之和王僧虔都擅长书法，又都做过吴兴郡守，因此传为美谈。

C．征西将军庾翼与王羲之在书法上齐名，很多小辈都来向庾翼学习。

D．张翼和庾昕二人模仿王羲之的书法，都几乎达到以假乱真的程度。

5．文中说“宋文帝书，自云可比王子敬，时议者云‘天然胜羊欣，功夫少于欣’”，意思是“宋文帝的书法，自己说可以和王献之相比，但当时评议的人说‘（宋文帝的）天资高于羊欣，书法艺术所达到的程度不如羊欣’”。请结合你的阅读积累，谈谈对“天然”和“功夫”二者关系的理解。（不少于200字）

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最佳答案：

1．A

2．A

3．D

4．C

5．围绕“天然”和“功夫”的关系，结合个人的阅读积累，进行阐发。

答案解析：

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考点核心：

文言文阅读：“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”。文言文，也就是用文言写成的文章，即上古的文言作品以及历代模仿它的作品。文言文作为一种定型化的书面语言，沿用了两三千年，从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文，到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围。也就是说，文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。文言文在中学课本里的比重很大。要学好文言文，首先，在语言环境中理解字词，不断积累，熟练把握文言句式的应用，在熟读和背诵的基础上，能准确翻译课文，加深课文理解，要有意识的提高自己的文学鉴赏、评价能力。